Черты, особенности, признаки рождественского(святочного) рассказа. какие обязательные правила есть в каждом из них.

демократически настроенная молодежь выступала за коренные изменения в россии, либералы предпочитали путь постепенных реформ. в результате в обществе произошел раскол: на одной стороне были революционеры-демократы, на другой - либералы. писатель верно заметил этот процесс и отразил его в своем произведении, он решил обратиться к началу противостояния — концу 50-х годов. не случайно действие романа происходит в 1859 году.

в этом произведении главный герой базаров несомненно является личностью, , прежде всего, широкими познаниями в естественных науках. он привык трудиться и не мыслит своей жизни без труда, который дает ему самостоятельность и независимость.

его поведение и речи иной раз перерастают в “безмерную гордость” и самолюбие. “когда я встречу человека, который не спасовал бы передо мною, тогда я изменю свое мнение о самом себе”. базаров ставит себя высоко. “ситниковы нам необходимы.

мне нужны подобные олухи. не богам же. горшки обжигать! .” базаров, подобно многим передовым людям конца 50-х - начала 60-х годов, являлся материалистом. в спорах павла петровича кирсанова и базарова наиболее ясно отражены их взгляды. ведь, как известно, в спорах двух сильных личностей рождается истина.

основное направление их споров – это их отношение к дворянству, аристократическим принципам, природе, нигилизму, искусству. в вопросе об отношении к дворянству, аристократизму павел петрович считал, что главная миссия в развитии россии, в ее будущем отводится им, аристократам. в то время как базаров полностью отрицал аристократические принципы. его слова «исправьте общество, и болезней не будет» или «это уж не наше дело сперва надо место расчистить» нам понять, что базарова не устраивает то общество, в котором он находится. но есть и другая сторона - это базаровские принципы, которые ничего кроме отрицаний в себе не заключают, они ничего россии не могут дать.

такое течение приобрело название нигилизм, которое полностью невзлюбилось и отрицалось тургеневым в его произведениях. но здесь опять же существует такое понятие как нигилист. “нигилист - это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает на веру ни одного принципа, каким бы уважением ни был окружен этот принцип”, - заявляет аркадий, явно со слов базарова.

который отрицает все: и государственную систему, и религии, и общественный  порядок, а так же старые морали и нравственные категории аристократизма.