Придумай предожение о мальчиках идущих игорь и дима ​

ответ:

игорь и дима идут по дороге ,как в друг книги подходит дяденька и спрашивает вы не знаете где метро , подумав мальчишки отвечают на улице садыкова . вопрос : как называется метро?

ответ:

игорь и дима гуляли по парку и весело что-то обсуждали, и вдруг, диме позвонила мама с просьбой купить хлеб. мальчики задумались: где же можно купить хлеб? "я знаю - вскликнул игорь - тут недалеко магазин есть! "

  м.в.ломоносов ставит слово выше всех других характеристик разума - например, выше способности вычислять, анализировать, сопоставлять, в конце концов, выше способности фантазировать и  изобретать.   слово - на первом месте, а уже потом всё остальное. почему? потому что слово - совершенный инструмент общения и, если хотите, мышления (которое есть ничто иное, как общение - только  с самим собой). всё начинается со слова: гениальная  мысль , астронома, , врача, , биолога и т.д. и воплощение этой мысли в реальность; дружба на веки вечные и любовь, хоть земная, хоть неземная;     конфликты и примирения; договоры и их разрывы; передача опыта от поколения к поколению - и та построена на словах. именно из слов - таких, в общем-то, небольших по форме, и глубоких, почти бездонных по смыслу, - состоят великие произведения, теоремы и их доказательства, описания звезд и их расположения на небе, обоснования всех открытий, которые двигают и будут двигать человечество вперед.    "смертные слова выражают бессмертные вещи", - сказал об этом свойстве слов, которое я описываю,  лукреций. именно слова - казалось бы, звуко-буквенная формула, наделенная неким смыслом, и только - самая сокрушительная сила на земле. оно и лекарство, и яд, и утешение, и горе,    и повод к войне, и примирение, и орудие убийства (карьеры, отношений, человека), и оружие   безусловно, прав гений ломоносов, ставя слово превыше всего. а лично у меня вызывает неподдельную гордость не просто слово, а слова моего родного языка. почему? отвечу на вопрос , рассказанной тем же м. в. ломоносовым: "римский император карл пятый говаривал, что говорить прилично гишпанским языком - с богом, французским - с друзьями, - с неприятелем, италианским - с женским полом. но если бы он российскому языку был искусен, то, конечно, к тому присовокупил бы, что им со всеми оными говорить пристойно, ибо нашел бы в нем великолепие испанского, живость французского, крепость , нежность италианского, а сверх того-богатство и сильную в изображениях кратость греческого и латинского языков".