100
сочинение по кавказскому пленнику толстого.
план
жилин и дина
1 как познакомились жилин и дина?
2 почему они понравились друг другу?
3 какие детали говорят об отношениях жилина и дины?
4 выбравшись из ямы жилин 1-ым делом велит дине отнести шест на место.как это его характеризует?
5 как себя герои ведут при расставании? о чем это говорит?

делайте все строго по плану.

ответ:

объяснение:

события, происходящие в рассказе  льва толстого  «кавказский пленник», относятся к периоду кавказской войны во времена правления николая­i. главные герои произведения офицеры, попавшие в плен к татарам, и маленькая девчушка из татарского аула. несмотря на то, что  жилин  и  дина  принадлежат разным и относятся к разным возрастным категориям, они быстро находят общий язык. впервые дина, дочь аульского татарина, увидела жилина, когда он после бессонной ночи в плену попросил воды.

жилина поразило то, что такая маленькая и хрупкая девчушка несет на голове кувшин, полный воды. в свою очередь, дина была поражена тем, как жадно этот пленный пил воду. она смотрела на него вначале, словно на дикого зверя. когда он ей вернул кувшин, она резко отпрыгнула. со временем жилин привык к местной атмосфере. в свободное время он мастерил глиняных кукол. одну из таких кукол взяла себе дина. она тут же нарядила ее в красные лоскуты и нянчила, словно ребенка. когда старая татарка сломала эту куклу, жилин смастерил для нее новую. в она стала носить ему молоко, лепешки и мясо. так началась их крепкая дружба.

дину можно назвать единственным преданным другом жилина в рассказе, так как на  костылина  он положиться не мог. мало того, что тот подставил его во время нападения татар, так он еще и сорвал план побега, который жилин тщательно обдумывал на протяжении месяца. во второй раз жилину именно дина. зная, что ее могут за это наказать, она все-таки принесла жилину длинную палку, чтобы он выбрался из ямы и бежал. на прощание она принесла ему лепешек и расплакалась. вскоре жилин уже был на стороне , а костылин еще месяц просидел в плену, дожидаясь выкупа.

дружба дины и жилина – это одна из главных сюжетных линий рассказа л. н. толстого «кавказский пленник». таким образом, автор хотел подчеркнуть значимость смелости и преданности в характере человека. возраст не имеет никакого значения. такие качества, как отвага, отзывчивость, преданность заложены в человеке с самого детства, также как и малодушие, трусость и слабость духа. как оказалось, тринадцатилетняя девочка способна быть более преданным другом, нежели взрослый офицер.

неограниченные возможности для обучения без рекламы со знаниями плюс

попробуй сегодня

нажми, чтобы рассказать другим, насколько ответ полезен

4,0

4 оценки

2

отметить нарушение

подробнее - на -

Відповідь:

Все тут В образе Тараса Бульбы — главного героя одноименной повести Н. В. Гоголя — воплощены все лучшие качества, присущие героической личности эпохи борьбы украинского народа за освобождение от гнета поляков. Вся жизнь Тараса была неразрывно связана с Сечью. Суровый и непреклонный, он «отличался грубой прямотой своего нрава» и вел жизнь, полную невзгод и опасностей. Тарас был создан не для семейного очага, а для «бранной тревоги». Его «нежба» — чистое поле да добрый конь. Служению «товариществу», отчизне он отдавал всего себя и в людях ценил прежде всего мужество и преданность идеалам Сечи. Это был один из числа коренных, старых полковников — мудрый и опытный предводитель казацкого войска. «Все давало ему перевес перед другими, — пишет Гоголь, — и преклонные лета, и опытность, и уменье двигать своим войском, и сильнейшая ненависть к врагам...» Бывалые казаки, признавая за ним первенство, выбрали Тараса Бульбу наказным атаманом, потому что не было из них никого «равного ему в доблести». Многие перенимали в то время польские обычаи, заводили роскошь, прислугу, обеды, дворы. Тарасу все это было не по сердцу. Он любил простую жизнь казаков и «перессорился с теми из своих товарищей, которые были наклонны к варшавской стороне, называя их холопьями польских панов». Ярко раскрывается характер Тараса Бульбы в трагическом конфликте с его младшим сыном Андрием. Он считал, что «нет лучшей науки для молодого человека, как Запорожская Сечь», и мечтал о том дне, когда явится со своими сыновьями на Сечь и скажет: «Вот посмотрите, каких я молодцов привел вам!», как представит их своим старым, закаленным в битвах товарищам, как поглядит на их подвиги в ратном деле. Младший сын не оправдал надежд отца. Любовь к полячке отгородила Андрия от боевого товарищества, от отца, от отчизны. Он предал, совершил самый тяжкий грех и достоин был теперь только позорной смерти. Человек суровой и вместе с тем нежной души, Тарас не чувствует жалости к сыну-предателю. Без колебаний, с сознанием великой правды того дела, которому служит, он совершает свой приговор: «Я тебя породил, я тебя и убью!» А сколько отваги в поведении Тараса, пробирающегося на территорию врага в надежде повидать Остапа! Затерявшись в толпе чужих людей, «еретиков», он смотрит, как выводят на лобное место его старшего сына. «Что почувствовал старый Тарас, когда увидел своего Остапа? Что было тогда в его сердце?» — восклицает Гоголь. Но ничем не выдал своего страшного душевного напряжения Тарас. Глядя на сына, мужественно переносящего нечеловеческие страдания, он тихо приговаривал: «Добре, сынку, добре!» И только один раз не выдержало сердце бывалого казака. Когда сына «подвели к последним смертным мукам», и Остап, напрягши все свои силы, воскликнул: «Батько! Где ты? Слышишь ли ты?» — среди тишины раздался голос Тараса: «Слышу!» И этот голос заставил вздрогнуть «весь миллион народа». Страшной местью отомстил Тарас за смерть любимого сына. «Даже самим казакам казалась чрезмерною его беспощадная свирепость и жестокость. Только огонь да виселицу определяла седая голова его, и совет его в войсковом совете дышал только одним истреблением». Он один не согласился на мир с поляками, «гулял по всей Польше со своим полком...». Но польское правительство самому Потоцкому поручило поймать Тараса и предать лютой смерти. Шесть дней уходили казаки проселочными дорогами от преследования, четыре дня бились и боролись они. «Мало не тридцать человек» навалилось на Тараса, и в конце концов «сила одолела силу». «Притянули его железными цепями к древесному стволу, гвоздем прибили ему руки и, приподняв повыше, чтобы отовсюду был виден козак», принялись ляхи раскладывать костер. Но не об огне, которым собирались жечь его, думал Тарас в последние минуты, не о муках, которые ждут его; смотрел он в ту сторону, где отстреливались казаки, преследуемые погоней, и переживал за их судьбу. Образ Тараса воплощает в себе удаль и размах народной жизни. В нем не было ничего эгоистического, мелкого, корыст