Сопоставте позицию а. ахматовой выраженную в стихотворении мужество ​

ответ:

объяснение:

роизведение небольшое, однако насыщено поэтическими средствами - эпитетами ("великое слово", "свободным и чистым"), синекдохой (" слово)", метафорой ("и внукам дадим, и от плена спасём"). все они "мужеству" эмоциональную окраску, напоминая о ценности родной речи и необходимости беречь её даже в сложных обстоятельствах.

размер "мужества" - трёхстопный амфибрахий+стопа ямба, перемежающийся с трёхстопным амфибрахием - в первых двух строфах. последняя строфа - две строки трёхстопного амфибрахия и неполной строкой из одностопного амфибрахия - отдельной строкой написано слово "навеки".

первым двум строфам присуще чередование мужских и женских рифм, рифмовка полная. последняя строфа - две строки с полными мужскими рифмами, а третья представлена конечным словом, которое ни с чем не рифмуется, что и привлекает к нему внимание читателя. именно оно, выделяясь среди остальных, и "выдаёт" основной смысл всего произведения: хранить мужество и беречь язык нужно ради будущего, ради вечного.

стихотворение состоит из трёх строф. в него входят два четверостишия и одно трёхстишие.

это классический образец гражданской лирики.  

вывод

анна ахматова написала своё "мужество" не только для своей эпохи и под её влиянием. во все времена - "навеки" - следует бережно относиться к языку. именно эту мысль поэтесса хотела донести до читателя.

и хранить мы его должны не только для себя, ныне живущих, но и для будущих поколений. и не только в память о жертвах великой отечественной, но и обо всех поколениях наших предков. ведь язык создавался не одно и не два столетия.

народ жив, пока жива его культура, пока есть люди, для которых она родная. давайте ценить это сокровище - нашу культуру!

Влегенде выражена народная мысль о том, что главное в человеке - не внешность, а его душа, мудрость, доброта.  "это он, мудрый эрн, научил жителей эрнотерры хлебопашеству, огородничеству и обработке железной руды. он открыл им письменность и искусства. он же дал им начатки письменности и закона: религия заключалась в чтении молитвы на непонятном языке, а основной закон был всего один: в эрнотерре никто не смеет лгать. мужчины и женщины были им признаны одинаково равными в своих правах и обязанностях, а всякие титулы и привилегии были им стерты с первого дня вступления на престол. сам король носил лишь титул "первого слуги народа".  2вопрос: принцесса эрна хiii слыла в эрнотерре безобразной дурнушкой, потому что у неё были "слишком длинные ноги, слишком маленькие ступни и руки, слишком высокая талия, чересчур большие глаза противного синего, а не чудесного желтого цвета, а губы, вместо того чтобы быть плоскими и узкими, изогнуты наподобие лука". зато характер её был просто ангельским. эрна была добра, терпелива, заботлива, готова прийти на любому страждущему. а. и. так описывает добродетели эрны: "она была крепкой, сильной девушкой и такой высокой, что превышала на целую голову самого рослого мужчину. была одинаково искусна как в вышивании легких тканей, так и в игре на арфе… в бросании мяча не имела соперников и ходила по горным обрывам, как дикая коза. доброта, участие, справедливость, сострадание изливались из нее, подобно лучам, вокруг свет, тепло и радость. никогда не уставала она в больным, старым и бедным. умела перевязывать раны и знала действие и природу лечебных трав". 3вопрос