Партретная характеристика андрея болконского​

ответ:

андрей болконский — один из главных   героев романа л.н.толстого война и мир, является ярким представителем дворянства. его жизнь была короткой, наполненной стремлением к добру и правде. она была нацелена на поиски смысла существования.

князь андрей с детства видит жесткие жизненные стандарты своего самодержавного отца, его страдания в собственноручно созданном им мирке. исходя из этого, андрей приходит к выводу, что страдания и смерть не так уж и страшны. наблюдая за своим отцом, андрей вырабатывает свой собственный холодный, интеллектуальный подход к жизни. он   постоянно чувствует бесперспективность собственной жизни и жизни окружающих его людей. андрей болонский неудовлетворен таким положением дел и   идет   служить в армию. он не ищет легкой карьеры.   он — патриот и хочет быть там, где может принести пользу отечеству. попав на поле брани, андрей разочаровывается в   войне, понимает ее бессмысленность. у него начинается духовный кризис, который усугубляется   известием о смерти жены во время родов. он разочарован в жизни, ему кажется, что она на этом заканчивается.

возрождение андрея болконского   происходит под влиянием пьера безухова, а его духовное очищение —   через встречу и отношения с наташей ростовой. эта встреча порождает в нем мечты о семье и простом счастье с любимой. андрей возобновляет свою жизнь в обществе, накладывающую на него определенные обязательства, потому что он чувствует свою ответственность перед наташей. по совету отца он откладывает свадьбу на год. он боится связать свою жизнь со столь юным и не имеющим жизненного опыта созданием. и его опасения не напрасны — наташа поддается чувствам, и уступает   обольщениям анатолия. князь андрей   опять разочарован и подавлен. все его мечты о семейной жизни рухнули,   и он возвращается в армию, так как считает, что должен думать не о себе, а   о судьбе отечества.

в полку им гордятся и любят, так как он заботится о солдатах и офицерах. перед бородинской битвой андрей уверен в победе армии. в сражении он получает смертельное ранение, но сознавая, что умирает, испытывает чувство всепрощения и любви ко всем людям. в этот момент происходит последняя встреча андрея и наташи, которая стоя на коленях, просит прощения. она понимает, что предала любимого. болконский   ее прощает, в   его душе опять просыпается любовь, и она скрашивает последние мгновения жизни князя андрея.

Одним из лучших обличительных произведений является новелла «лиценциат видриера» . в ней рассказывается печальная одаренного крестьянского юношу томаса родах, который решил стать ученым. сказав себе, что «не боги горшки обжигают» , он пришел в сала-манку, чтобы получить ученость и славу. исключительным способностям и настойчивости, стал студентом университета, успешно изучал законодательство, гуманитарные науки и получил научную степень лиценциата. одна куртизанка, пытаясь «очаровать» томаса, вполне поглощенного науками, напоила его приворотным зельем, отчего томас заболел и сошел с ума. это было странное сумасшествие: лиценциат сохранил разум, но представил себя стеклянным и боялся разбиться. он никому не позволял приближаться к себе и разговаривал только на расстоянии. назвавшись видриерою, удивительно одевшись, похожий на чучело, он бродил по городу, конечно сопровождаемый толпой. к нему обращались с вопросами на разные темы, и он отвечал, поражая всех глубиной и силой своего ума. один вельможа из вальядолида заинтересовался необычным явлением и взял безумца к себе. видриера продолжал давать ответы, и были они такими точными, острыми и сатирическими, что если бы лиценциат не представлял себя стеклянным, «никто не сомневался, что он один из умнейших людей на свете» . видриера говорил о пороках и искаженную поведение многих людей: поэтов, погонщиков мулов, матросов, неверных женщин, жуликоватых аптекарей, корыстных врачей, невежественных ученых, жестоких судей, продажных полицейских, льстивых придворных и др. всего ответа безумного лиценциата приобретают значение критического обзора противоестественного жизни испании, которая «делает своими любимцами наглых нищих и губит людей скромных и достойных, откармливает, как на убой, бесстыдных шутов и морит голодом людей умных и совестливых» . смелые мысли глупого видриеры развлекали толпу и прощались ему. когда же он поправился и вернулся к своим занятиям, его проницательный ум стал никому не нужен. чтобы не умереть с голоду, лиценциат нанялся солдатом и отправился во фландрию. изображение безумного героя - распространенный в возрождения прием, который давал возможность открыто говорить правду о неразумный порядок вещей в обществе. противоестественность существующего общества подвергается острой критике и в новелле «ринкон и кортадильйо» , написанной в духе плутовского романа. начинается она рассказом о двух подростков-пикаро, ринкон и кортадо, которые после ряда мошеннических проделок и краж в севилью, в воровское «братство» во главе с мониподьйо. изображение этого гнезда воров и преступников и занимает центральное место в новелле. «братство» мониподьйо, признанное всеми, хотя и негласно, имеет свой устав, строгое распределение обязанностей и свою мораль. все «братья» по определенному порядку совершают преступления, сохраняют видимость благочестия, особенно мониподьйо, и надеются попасть в рай. старая пипота прячет корзину с украденной бельем и ставит свечу перед иконой - это дает ей твердое убеждение, что она непременно «обутой и одетой отправится на небо» .