Сделайте доклад на тему: мир и россия в начале эпохи великих открытий.

Давало о себе знать резкое усиление разобщенности земель с середины 13 века, что отрицательно сказывалось на развитии культуры. сразу же после установления ордынского владычества на руси временно прекращается строительство каменных зданий.за время феодальной раздробленности сформировались местные центры летописания, а также художественные школы. во времена монголо-татарского ига часть этих традиций сохранилась, что создавало основу в будущем для культурного подъёма к концу 14 века. кроме того борьба за государственную целостность и независимость сближала культуры разных земель, а также культуру верхушки и народную. несмотря на то, что многие культурные произведения погибли, многие и появились. включившись в систему мировых торговых связей через золотую орду, русь переняла ряд культурных достижений стран востока, технологию изготовления различных предметов, архитектурные достижения и общекультурные. с другой стороны, монголо-татарское нашествие повлияло на возвышение москвы, как центра объединения руси. и постепенно культура стала формироваться на основе культуры владимирской руси. в середине 15 века появляется краткая всемирная — хронограф. другие жанры  появляются в 14 веке и посвящены осмыслению монгольского завоевания. повести-сказания: о битве на реке калке, о разорении рязани, о нашествии батыя, а также о защитнике смоленска — юноше смолянине меркурии, спасшим город по велению богородицы от монгольских ратей. часть произведений этого цикла вошла в летописные своды. несмотря на некоторый упадок в развитии страны живопись к 14 — 15 веку достигла наивысшего расцвета. в современной этот период оценивают как возрождение. в это время на руси работает серия замечательных живописцев. в конце 14 начале 15 века в новгороде, москве, серпухове и нижним новгороде работал приехавший из византии  живописец феофан грек. он великолепно соединил византийскую традицию и уже сформировавшуюся . иногда он работал с нарушением канонов. его образы психологические, в его иконах передано духовное напряжение. им была создана роспись храма спаса на ильене улице в новгороде, вместе с семеном черным — росписи московской церкви рождества богородицы (1395) и архангельского собора (1399).