Чем была похожа и чем отличалась деятельность княгини ольги от князя игоря?

По смерти олега вступил во власть игорь (912—945), по-видимому, не имевший таланта ни воина, ни правителя. он сделал два набега в греческие владения: на малую азию и на константинополь. в первый раз он понес жестокое поражение в морском бою, в котором греки применили особые суда с огнем и пускали "трубами огнь на ладьи ". во второй раз игорь не дошел до царяграда и помирился с греками на условиях, изложенных в договоре 945 г. этот договор считается менее выгодным для руси, чем договор олега. в кампании игоря против греков принимали участие и печенеги, впервые при игоре напавшие на землю, а затем помирившиеся с игорем. игорь погиб в стране древлян, с которых он хотел собрать двойную дань. его смерть, сватовство древлянского князя мала, желавшего взять за себя вдову игоря ольгу, и месть ольги древлянам за смерть мужа составляют предмет поэтического предания, подробно рассказанного в летописи.  ольга (по-древнескандинавски и по-гречески helga) осталась после игоря с малолетним сыном святославом и взяла на себя правление княжеством (945—957). по древнему славянскому обычаю вдовы пользовались гражданскою самостоятельностью и полноправием и вообще положение женщины у славян было лучше, чем у других европейских народов. поэтому не было ничего удивительного в том, что княгиня ольга стала правительницей. отношение к ней летописца — самое сочувственное: он считает ее "мудрейши всех человек" и приписывает ей большие заботы об устроении земли. объезжая свои владения, она везде устанавливала порядок и везде оставляла по себе добрую память. главным же ее делом было принятие христианской веры и благочестивое путешествие в царьград (957). по рассказу летописи ольгу крестили "царь с патриархом" в царьграде, хотя вероятнее, что она крестилась дома на руси, ранее своей поездки в грецию. император константин багрянородный, с честью принявший ольгу в своем дворце и описавший ее прием в сочинении "об обрядах византийского двора", повествует о княгине сдержанно и спокойно. предание же, сложившееся на руси о путешествии княгини, рассказывает, что император был поражен красотой и умом ольги настолько, что даже хотел на ней жениться; однако ольга уклонилась от этой чести. она держала себя почтительно по отношению к патриарху, но вполне независимо по отношению к императору. летописец даже уверен, что ей удалось дважды перехитрить императора: во-первых, она ловко сумела отказаться от его сватовства, а во-вторых, она отказала ему в дани или дарах, на которые он, будто бы, легковерно рассчитывал. таково было наивное предание, усвоившее ольге исключительную мудрость и хитрость. с торжеством христианства на руси память княгини ольги, во святом крещении елены, стала почитаться и православною церковью: княгиня ольга была причтена к лику святых.

еслибы пастбище не регулировать все животные убегу куда попало