Аргумент из произведения островского "гроза" или "бесприданница" для сочинения на тему "почему человечество до сих пор не может отказаться от зла и жестокости? "

ответ:

конфликт поколений

общественный конфликт в пьесе а. с. грибоедова связан с конфликтом — между «веком нынешним» и «веком минувшим». чацкий - это тип нового человека, он является выразителем новой идеологии нового времени, «века нынешнего». а старое консервативное общество фамусовых относится к «веку минувшему». старое не хочет сдавать позиции и уходить в прошлое, тогда как новое активно вторгается в жизнь, пытаясь установить свои законы. конфликт старого и нового — один из основных в жизни того времени. этот вечный конфликт занимает большое место в xix века, например, в таких произведениях, как «отцы и дети», «гроза». но этим конфликтом не исчерпываются все коллизии комедии.

среди героев грибоедовской пьесы, , нет глупых людей, у каждого из них есть свой житейский ум, то есть представление о - жизни. каждый из персонажей «горя от ума» знает, что ему надо от жизни и к чему он должен стремиться. например, фамусов хочет прожить свою жизнь, не выходя за рамки светских законов, чтобы не дать повод быть осуждаемым могущественными светскими львицами, такими, как марья алексевна и татьяна юрьевна. поэтому фамусов так обеспокоен поисками достойного мужа для своей дочери. цель жизни молчалина — это тихо, пусть даже медленно, но верно продвигаться вверх по служебной лестнице. он даже не стыдится того, что будет много унижаться в борьбе за достижение своих целей: богатства и власти («и награжденья брать, и весело пожить»). он не любит софью, а смотрит на нее как на средство для достижения своих целей.

софья, как одна из представительниц фамусовского общества, начитавшись сентиментальных романов, мечтает о робком, тихом, нежном любимом, за которого она и выйдет замуж и сделает из него «мужа-мальчика», «мужа-слугу». именно молчалин, а не чацкий подходит под ее мерки будущего мужа.

итак, грибоедов в своей комедии не только показывает, как безнравственны и консервативны типичные представители московского общества. для него важно также подчеркнуть, что все они по-разному понимают жизнь, ее смысл и идеалы.

если мы обратимся к заключительному действию комедии, то увидим, что каждый из героев оказывается несчастным в конце. чацкий, фамусов, молчалин, софья — все остаются со своим собственным горем. а несчастны они из-за своих неправильных представлений о жизни, неправильного понимания жизни. фамусов всегда старался жить по законам света, старался не вызвать осуждения, неодобрения света. и что же он получил в конце? его опозорила собственная дочь! «ах! боже мой! что станет говорить княгиня марья алексевна», - восклицает он, считая себя несчастнейшим из всех людей.

молчалин не менее несчастлив. все его старания пропали даром: софья уже ничем больше ему не , а может быть, что еще хуже, нажалуется папеньке.

и у софьи свое горе; ее предал любимый человек. она разочаровалась в своем идеале достойного мужа.

но самым несчастным из всех оказывается чацкий, пылкий, вольнолюбивый просветитель, передовой человек своего времени, обличитель закоснелости, консервативности жизни. самый умный в комедии, он не может со всем своим умом сделать так, чтобы софья полюбила его. чацкий, веривший только в свой ум, в то, что умная девушка не может предпочесть дурака умному, так сильно разочаровывается в конце. ведь все, во что он верил — в свой ум и передовые идеи, — не только не завоевать сердце любимой девушки, но, наоборот, оттолкнуло ее от него навсегда. кроме того, именно из-за его свободолюбивых мнений фамусовское общество отвергает его и объявляет сумасшедшим.

таким образом, грибоедов доказывает, что причина трагедии чацкого и несчастий остальных героев комедии — в несоответствии их представлений о жизни самой жизни. «ум с сердцем не в ладу» — вот основной конфликт «горя от ума». но тогда возникает вопрос, какие представления о жизни истинные и возможно ли счастье вообще. образ чацкого, по-моему, дает отрицательный ответ на эти вопросы. чацкий глубоко симпатичен грибоедову. он выгодно отличается от фамусовского общества. в его образе отразились типичные черты декабриста: чацкий пылок, мечтателен, вольнолюбив. но и его взгляды далеки от реальной жизни и не приводят к счастью. может быть, грибоедов предвидел трагедию декабристов, веривших в свою идеалистическую теорию, оторванную от жизни.