Цитаты доказывающие, что с мнением чацкого фамувское общество не было согласно(произведение горе от ума) .

ответ:

объяснение:

отношение к народу и крепостному праву чацкого

не тот ли, вы к кому меня еще с пелён,

для замыслов каких-то непонятных,

дитёй возили на поклон?

тот нестор негодяев знатных,

толпою окруженный слуг;

усердствуя, они в часы вина и драки

и честь, и жизнь его не раз спасали: вдруг

на них он выменял борзые три !

или вон тот еще, который для затей

на крепостной согнал на многих фурах

от матерей, отцов отторженных детей? !

сам погружен умом в зефирах и в амурах,

заставил всю москву дивиться их красе!

но должников не согласил к отсрочке:

амуры и зефиры все

распроданы поодиночке! (чацкий)

отношение к народу и крепостному праву фамусова

будь плохенький, да если наберется

душ тысячки две родовых, –

тот и жених. (фамусов)

отношение к службе чацкого

“в чины выводит кто и пенсии дает! ”.

отношение к службе фамусова

“известный человек, солидный, и знаков тьму отличья нахватал; не по летам и чин завидный”.

отношение к образованию чацкого

«что, нынче, так же, как издревле, хлопочут набирать учителей полки числом по более, ценою подешевле? …нам каждого велят признать и .»

отношение к образованию фамусовского общества

«забрать все книги бы да сжечь»,

«ученье – вот чума, ученость – вот причина, что нынче пуще чем когда, безумных развелось людей и дел, и мнений»

отношение к богатству, чинам чацкого

«защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты», «а тем, кто выше, лесть, как кружево плели…

отношение к богатству, чинам фамусовского общества

«будь плохонький, да если наберется, душ тысячки две родовых, тот и жених»

чацкий об отношении к иностранному молодого поколения представителей фамусовского общества

и тут со всех сторон

тоска, и оханье, и стон.

ах! франция! нет в мире лучше края! –

решили две княжны, сестрицы, повторяя

урок, который им из детства натвержён.

куда деваться от княжён!

отношение к иностранному фамусова

а всё кузнецкий мост, и вечные французы,

оттуда моды к нам, и авторы, и музы:

губители карманов и сердец!

когда избавит нас творец

от шляпок их! чепцов! и шпилек! и булавок!

и книжных и бисквитных (фамусов)

отношение к идеалам

век нынешний

идеал чацкого – свободная независимая личность, чуждая рабской приниженности.

век минувший

идеал фамусова – вельможа екатерининского века, «охотники поподличать»

отношение к просвещению

век нынешний:

чацкий защищает право служить просвещению страны путем научной работы, , искусства.

век минувший:

фамусов выступает против книг, в учении видит вред.

в начале романа (iii глава) говорится, что владимир «был в петербург на восьмом году своего возраста» и что «двенадцать лет не видал он своей родины», т. е. дубровскому 20 лет. в рассказе анны савишны глобовой дубровский выглядит «человеком лет 35-ти». троекуров за обедом возражает глобовой и говорит, что дубровскому 23 года. это же подтверждено в приметах исправника. как мы видим, в ходе романа пушкин меняет возраст своего героя, так как 19-летнему юноше вряд ли возможно выдержать те испытания которые выпали на долю

отсутствие внутренней эволюции характерно для романтического героя, у которого, правда, всегда есть предыстория, и в этом прошлом он дан иным. но, в сущности в этом случае показан не процесс изменений, а иное качество характера. так, лермонтовский демон знает в прошлом власть добра и показан в напрасной попытке возвращения к нему. а реализм «героя нашего времени» проявляется уже в стремлении показать хотя бы отдельные этапы эволюции печорина.