Почему латыши быстро ассимилировались среди эстонцев? ​

Уатланто-белтов – светлая кожа, у каждого второго – светлые волосы, у трех из четырех – светлые глаза. волосы широковолнистые или прямые, мягкие. рост бороды средний. третичный волосяной покров на теле – от среднего до слабого. достаточно крупные голова и лицо. нос обычно прямой и узкий, чаще с высоким переносьем.

ответ:

почему так легко ассимилируются за рубежом?

потому что в отсутствует национализм как идея о том, что ты принадлежишь некоей общности людей, некой сверхсущности. эта идея пришла к европейцам в новое время в ходе непрерывных войн и становления собственных централизованных государств. другие народы приобрели идею национализма в ходе национально-освободительной борьбы. в россии ничего этого не было. сознание так и осталось на уровне крестьянина, для которого есть его хата (всегда с краю) и его деревня, а что там творится за околицей его не волнует. царь далеко, а власть тут же в виде помещика и что там делается в стране это его вообще мало волновало. а отсюда и крайняя атомизация человека. нет национализма, а значит любой встречный такой же потенциальный враг как и татарин, стремится тебя надуть и обобрать. при национализме же любой человек твоей национальности это союзник и друг, особенно за границей. по крайней мере пока не доказано обратное, т.е. действует презумпция невиновности. посмотрите как реагируют, например, итальянец, встретив за границей итальянца, и как . первые сразу же сближаются и проводят время вместе, ну а наши делают все, чтобы никто из сограждан ненароком не узнал в них и уж тем более не будут сближаться. для людей без национализма действует презумпция виновности.

не доверяют друг другу, как не доверяли друг другу общинные крестьяне, вынужденные каждый раз заново делить землю. а эти хрестоматийные рассказы про то, как деревня не могла объединиться для постройки дороги через болото, хотя это сулило большую прибыль всем. они предпочитали продавать за гроши местным кулакам, т.к. не могли вывести сами на рынок. да уйма таких . попробуйте сагитировать соседей по подъезду на что-нибудь или организовать тсж - хлебнете горя. ничего не измеинлось в душах со времен салтыкова-щедрина.

все из-за отсутствия национализма. например, когда вы произносите слово родина, то что представляете в первую очередь? березки, природу, родной дом, озеро там. да, природа, но вспомнили ли вы при этом о других ? они для вас часть родины? ах, про других людей-то я как раз забыл, не представлял их себе совсем. березку - да, а людей - нет. да и кто они мне такие? родителей люблю, а другие люди мне ничего хорошего не сделали, так живут вроде рядом какие-то, не мешают и слава богу, я в их дела не лезу, мне они безразличны. а для европейца как прирожденного националиста родина - это его нация. нет у нас ощущения единства с окружающими, подсознательного, глубинного. да, каждый знает, что есть народ, но это совершенно пустое понятие. он вроде есть, но из этого ничего не следует в повседневной жизни в отличие от европейца.

вот и ответ. раз каждый сам по себе, а идеи национализма нет, то ничего не мешает быстро ассимилироваться. атомизированный человек принимает ту культуру, которая для него выгодна. если выгодно не выделяться, а жить как все, то он легко расстается с ничего не значащими для него привычками.

что касается национализма, то он начинал складываться во второй половине xix века, но в результате революции элита общества - носители национализма - покинули страну. верх взяла крестьянская ментальность чуждая национализму. ведь все вожди после сталина были выходцами из крестьян: хрущев, брежнев. сталин поднимал тост за народ, а для них эти идеи ничего не значили.

небольшая добавка про брайтон-бич и . эти локальные примеры как-будто опровергают нашу теорию, но на самом деле лишь ее.

в брайтон первоначально поехали как раз евреи из , а не . они и образовали место компакттного проживания, которое уже затем привлекло обездоленных , у которых не было денег на нормальное жилье. более успешные бежали как от огня от соседства со своими соплеменниками и предпочитали растворятся среди американцев, поэтому брайтон до сих пор считается депрессивным районом.

ну а в огромное число ассимилировалось вполне успешно. ну а то движение, которое там существует объясняется несколькими факторами. во-первых, там оказались не по своей воле, а мы говорим про тех, которые сознательно эмигрировали из россии. вследствие этого изначально концентрация была большой. во-вторых, правительства этих стран изначально ставили препоны на пути ассимиляции. в латвии вообще не давали гражданства, всячески дискриминировали. однако, не смотря на это, не ассимилировались только люди старшего поколения, для которых уже поздно что-либо менять, и люди, которым не удалось устроится, по-просту люмпенам. но у них опять же не было никакой возможности. повторяю, все кто реально мог раствориться среди литовцев, латышей и эстонцев, тут же это сделали.

объяснение:

Губернская реформа 1775 года была проведена, так как органы местного , созданные ещё петром 1, плохо справлялись со своими . нередко крупные землевладельцы подчиняли себе чиновников. проводя сословные реформы (жалованные грамоты и дворянству в 1785, монополий в 1762, освобождение купцов от подушной подати), екатерина || стремилась создать мощную опору в лице дворян и купечества, так называемых "привилегированных сословий".