35
6 класс
какие известные библейские мифы возникли в двуречье?

объяснение:

религия освящала существующий общественный порядок; правитель города-государства считался потомком богов и представителем городского бога в государстве. но религия шумеров ещё не знала стремления примирить угнетённые массы с их тяжёлой участью на земле обещанием награды в «потустороннем» мире. вера в рай, в небесное вознаграждение за земные страдания, видимо, так и не развилась в древнем двуречье. ряд мифов рисует тщетность попыток человека достичь бессмертия.

некоторые мифы древних шумеров (о сотворении мира, о всемирном потопе и др. ) 'оказали большое влияние на мифологию других народов, в частности на мифологию древних евреев, и в несколько изменённом виде сохраняются в религиозных воззрениях современных христиан.

2) законы хаммурапи

законы вавилонского царя хаммурапи (1792-1750 гг. до н. э. ) представляют собой крупнейший и важнейший памятник права древней месопотамии. текст их, высеченный на двухметровой базальтовой стеле, был обнаружен в 1901 году в сузах французской археологической экспедицией ж. де моргана.

считается, что в окончательной редакции они были обнародованы в самые последние годы его царствования как завершение дела всей его жизни -политического, правового и идеологического объединения месопотамии.

текст состоит из трёх частей : пространного введения, собственно законов и заключения. современные исследователи насчитывают в законах 282 статьи, но сохранилось только 247 (разумеется, текст был разбит на статьи исследователями для удобства, а сам памятник такого деления не имел) . вследствие того, что вавилонское право не делилось на уголовное, гражданское, процессуальное и т. п. ,

текст законов хаммурапи носит «синтетический» характер, устанавливая одновременно и правила и ответственность за их нарушение. хаммурапи, очевидно, считал свои законы абсолютно всеобъемлющими, исчерпывающими все возможные в

настоящем и будущем конфликтные ситуации.

3)крупнейшим произведением шумерской религиозной является изложенная намеренно замысловатым языком поэма о построении правителем лагаша гудеа храма бога нингирсу. эта поэма была записана на двух глиняных цилиндрах, каждый вышиной около метра. сохранился ряд поэм морально-поучительного характера.

памятников народного творчества до нас дошло немного. погибли для нас такие народные произведения, как сказки. сохранилось лишь несколько басен и пословиц.

храмовая башня (зиккурат) в уре. конец iii тысячелетия до н. а. ренонстр унция. важнейшим памятником шумерской является цикл эпических сказаний о герое гильгамеше и его соратнике энкиду. в наиболее полном виде текст большой эпической поэмы о гильгамеше сохранился записанным на аккадском языке. но дошедшие до нас записи первичных отдельных былин о гильгамеше неопровержимо свидетельствуют о шумерском происхождении эпоса.

гильгамеш в эпосе выступает как царь города урука, сын смертного и богини нинсун. в царских списках времени iii династии ура упоминается царь гильгамеш, представитель первой царской династии города урука. последующая традиция, таким образом, сохранила о нём память, как об лице.