По сути, право собственности по отношению к активам бизнесмена обеспечивалось наличием силового ресурса и реализовывалось в отстаивании силовой структурой права на получение охранной дани перед другими претендентами. поэтому время от времени силовые структуры вынуждены были защищать своих клиентов от себе подобных». «тактика жесткого давления и устрашения, практиковавшаяся преступными группировками, а также постоянные сообщения в сми, усиливавшие ощущение опасности и повышенного риска, к силовым предпринимателям множество клиентов. искусственно создаваемые трансакционные проблемы также способствовали усилению потребности в силовых партнерах. эту тактику можно проиллюстрировать следующим примером. семья петренко (фамилия изменена) приехала в петербург с украины в поисках работы. через некоторое время они начали работать с представителями «комаровской» группировки, учредив торговую фирму, предлагавшую оптовые поставки ходовых продуктов по низким ценам. для поставки продуктов фирма требовала предоплату. собрав, таким образом, определенное количество денег, в основном с представителей отдаленных регионов, фирма попросту исчезала, а через некоторое время появлялась вновь под другим именем, снова рекламируя оптовые поставки. этот нехитрый, но распространенный бизнес-трюк известен как «кидок». если обманутые покупатели все же начинали заниматься активными поисками и приезжали в петербург, пытаясь вернуть свои деньги, «комаровские» доходчиво объясняли им бесперспективность этого занятия. но когда в целях возврата денег из сибири от имени одного коммерсанта приехали два вора в законе, то «комаровские» вернули деньги и неустойку. очевидно, что сибирские силовые партнеры взяли себе значительные комиссионные за возврат предоплаченной суммы»

вопросы:
перечислите альтернативные институты, которые описаны в этом фрагменте?
какие функции они выполняют?
каковы причины их эффективности?
​

в национальном костюме татар гармонично сочетаются ткани насыщенных "восточных" цветов, головные уборы со сложным и богатым орнаментом, различные виды обуви, высокохудожественные ювелирные украшения, образуя, таким образом, неповторимую систему народного творчества.

женская и мужская татарская национальная одежда

основополагающие элементы одежды были общими для всех татар. общим признаком татарского национального костюма была его трапециевидная форма. татары носили длинные широкие туникообразные рубахи и распашную верхнюю одежду со сплошной приталенной спинкой.

основу татарского костюма у мужчин и женщин составляли рубаха (кулмек) и штаны (ыштан).

вплоть до середины xix века общераспространенной у татар была древняя туникообразная рубаха, шилась она из прямого, перегнутого поперек полотнища, без плечевых швов, с ластовицами, вставными боковыми клиньями и разрезом по центру груди. у казанских татар преобладала рубаха с воротником-стойкой.

от других туникообразных рубах татарская рубаха отличалась своей длиной и шириной. она была свободной, длиной до колен, с длинными широкими рукавами и никогда не подпоясывалась.

женская рубаха отличалась от мужской только длиной – она доходила почти до щиколоток.

состоятельные татарки могли позволить себе шить рубахи из дорогих покупных тканей – шелка, шерсти, хлопчатобумажной ткани и парчи. такие рубахи украшались воланами, разноцветными лентами, кружевом, тесьмой.

неотъемлемой частью женской древней рубахи был нижний нагрудник (кукрекче, тешелдрек). он надевался вниз под рубаху с глубоким вырезом, чтобы скрыть распахивающийся при движении вырез на груди.

штаны (ыштан) представляют собой широко распространенную форму тюркской поясной одежды "штаны с широким шагом".

мужские штаны шились обычно из полосатой ткани (пестряди), женщины носили однотонные. нарядные праздничные или свадебные мужские штаны шились из домотканой ткани с мелкими яркими узорами.

верхняя одежда татар была распашной. шилась она из фабричной ткани (х/б, шерсть), сукна, холста, домотканой ткани и из меха. верхняя одежда шилась с цельной приталенной спинкой, с клиньями по бокам и правосторонним запахом. к такой одежде можно отнести (безрукавный или с коротким рукавом) камзол, являвшийся разновидностью одежды, казакин – вид демисезонной одежды, бишмет – зимняя верхняя одежда утепленная ватой или овечьей шерстью, чабулы чикмен – рабочая одежда из домотканого сукна, чабулы тун – меховая шуба, нередко крытая тканью. для посещения мечети мужчины носили чапан.

неотъемлемым атрибутом верхней одежды татар был пояс. использовались пояса из домотканой материи, из фабричной ткани, реже – вязаные.

женская верхняя одежда отличалась от мужской лишь декоративными деталями. при пошиве женской одежды использовали отделку мехом, вышивкой, позументом, декоративной строчкой.

часто женщины носили поверх рубахи камзол. камзол считался летней или выходной одеждой, в зависимости от отделки. камзолы шили длинными до колен или короткими до бедер, с рукавами и без, с высоким воротом или с глубоким вырезом на груди. края подола, проймы рукавов, ворот камзола украшали позументом, полосками галуна, птичьими перьями и мехом. затем в восточных районах камзол стали украшать монетками.