Колокол который был сослан за весть об убийстве царя дмитрия​

..до 1591 г. в угличе на колокольне спасского собора висел ничем не примечательный, обыкновенный набатный колокол, который к тому времени, как говорится в летописях и устных преданиях, жил триста лет. но вот 15 мая 1591 г. по приказу марии нагой пономарь федот огурец оглушительно зазвонил в этот колокол, оповещая народ о гибели царевича димитрия. угличане расплатились с предполагаемыми убийцами наследника престола.

царь борис годунов жестоко наказал не только участников этого самосуда, но и колокол, оповестивший о гибели димитрия.

по обычаю того времени, осужденных в ссылку преступников метили, лишая возможности побега:

клеймили, рвали ноздри, за особые провинности отрезали уши и языки. кое-кто из угличан тоже тогда лишился языка “за смелые речи”. а набатный колокол, звонивший по убиенному царевичу, сбросили со спасской колокольни, вырвали ему язык, отрубили ухо, принародно на площади, наказали 12 ударами плетей. вместе с угличанами отправили его в сибирскую ссылку.

угличане не поверили расследованию шуйского, все-таки утверждали, что царевич димитрий убит приспешниками бориса годунова. потому и себя сочли несправедливо наказанными. 1 апреля 1592 года в день высылки был в городе “великий плач и стенания”. целыми семьями отправлялись в сибирь иные жители углича.

целый год они на себе, под конвоем стражников, тянули набатный колокол до тобольска. немало настрадались в пути. и колокол, пока тащили его через холмы да овраги, переправляли через реки да болотные топи, тоже получил отметины, был поцарапан. в тобольске тогдашний городской воевода князь лобанов-ростовский велел запереть корноухий колокол в приказной избе, сделав на нем надпись “первоссыльный неодушевленный с углича”. это “сибирские летописи” и “статейный список сибирских воевод”.

затем колокол висел на колокольне церкви всемилостивого спаса. оттуда был перемещен на софийскую соборную колокольню. а в 1677 году, во время большого тобольского “расплавился, раздался без остатка”. об этом сообщает “сибирский летописец” (1590—1715 гг.) .

Крестьянский дом строили из деревянных жердей, обмазанных глиной, из бревен или местного камня,крыли соломой,дерном или камышом.потолка не было. когда разводили огонь в очаге, дым выходил через отверстие в крыше или в открытую дверь. поэтому стены были черны от копоти. обстановка дома состояла из грубо стола, скамей вдоль стен, сундука для хранения праздничной одежды: ее наживали и передавали по наследству.спали на широкой кровати или на скамьях, которые покрывали набитыми сеном тюфяками. еду готовили в чугунном котелке, который подвешивали на железном треножнике над огнем в очаге. 6 класс.