Причины возникновения ранних религиозных представлений в ранние религиозные культуры. ранние религии.​

ответ:

вот здесь найдешь : )

объяснение:

этот вопрос является одним из самых дискуссионных, поскольку, решая эту проблему, необходимо обращаться к такому периоду жизни человечества, сведения о котором зачастую носят отрывочный, фрагментарный и вероятностный характер.

религия в своем развитии прошла длительный и сложный путь формирования. безусловно, основой для возникновения самых первых религиозных верований человека были природные инстинкты, заложенные в нём, прежде всего, инстинкт самосохранения. в первобытных религиях запечатлено фантастическое сознание людьми их зависимости от природных сил. так как уровень развития был еще низким, человек не отделяя себя от природы, переносит на неё отношения, складывающиеся в первобытной общине (кровнородственные связи, раннеродовые связи, взаимоотношения полов, бессилие перед болезнями, смерть сочлена родовой общины, угрожающая её целости и благополучию, межплеменная рознь). объектом религиозного восприятия становятся именно те природные явления, с которыми человек связан в своей повседневной практической деятельности, которые имеют для него жизненно-важное значение. непонимание сути многих природных явлений, бессилие человека перед природой вызывало чувство страха перед её таинственными силами и непрестанные поиски средств воздействия на них. очевидно, что наличие у человека биологических инстинктов и осознание им грозного превосходства природы никак не зависело от места его обитания, что само по себе подтверждает то, что первые мифологические представления у разных племён были почти одинаковыми.

выживание древних человеческих общностей было невозможно без общественно целесообразного поведения их членов. целесообразная деятельность человека же возможна в том случае, если ее мотивы выходят за рамки его потребностей и забот как смертного существа, но связываются с интересами всего общества, жизнь которого представляется бесконечной. так возникают идеалы и ценности, которые заполняют разрывы в сознании смертного человека: другая «высшая» реальность, абсолют, бессмертие, особые вечные ценности, превосходящие интересы конечного индивида.

Ма́зепа (Іван Степанович Ма́зепа) почав своє гетьманство у 1687 році. Він став гетьманом Лівобережної України, займаючи важливе політичне і військове положення.
Війни Московської держави кінця ХVІІ століття мали значний вплив на Україну. Основними конфліктами були:
Війна з Польщею (1654-1667): Україна була втягнута в боротьбу між Московською державою та Річчю Посполитою. Кінець війни призвів до Коломацького перемир'я 1656 року, яке визнавало Козацьку Хетьманщину під підпорядкування Москви.
Війна з Османською імперією (1676-1681): Козацька Хетьманщина під проводом гетьмана Івана Брюховецького взяла участь у війні між Московською державою та Османською імперією. Внаслідок війни, Москва зазнала поразки і була змушена укласти Андрусівський мирний договір, внаслідок чого Московська держава визнала Козацьку Хетьманщину автономією.
Війна з Росією (1686-1700): Під час цього конфлікту Мазепа був гетьманом України. У війні він спочатку підтримував Росію, але пізніше змінив свою політику та зіткнувся з Московською державою. Після поразки Росією у Полтавській битві 1709 року, Мазепа став одним з символів протиросійського руху в Україні.