Казахские национальные игры с описанием и как в не играть ​

ответ:

    казахская национальная игра - сбивание тымака

    казахская национальная игра - качели "алтыбакан"

    казахская национальная игра - кыз куу (догони девушку)

    казахская национальная игра - кокпар

    казахская национальная игра - аударыспак

объяснение:

казахская национальная игра - сбивание тымака

сбивание тымака - это казахская национальная игра, принять участие в которой может каждый, умеющий держаться в седле и имеющий лошадь. согласно условий игры в землю вбивается шест , высота которого не превышает рост наездника. на верхушку шеста одевается головной убор - тымак. наезднику показывают и запомнить , где находится тымак. после этого наезднику завязывают глаза и раскручивают, после чего отпускают со словами: "попробуй сбей тымак! ". наездник берет в руки камчу и пытается сбить тымак. если с трех попыток ему это не удается, он может исполнить песню в обмен на еще три попытки сбить тымак. у кого быстрее всех, то есть с меньшего количества попыток получится сбить тымак - тот и победитель.

казахская национальная игра - качели "алтыбакан"

качели "алтыбакан" - это одно из неизменных развлечений любого казахского торжества или праздника, а также любимое место встречи молодежи, где можно было петь песни и веселиться. для установки качель использовались шесть бревен высотой 3-4 метра, широкая перекладина и три аркана. на качелях "алтыбакан" качались по двое, чаще всего юноша с девушкой. остальные присутствующие пели песни, шутили, озорными замечаниями подбадривали молодых, находящихся на качелях.

казахская национальная игра - кыз куу (догони девушку)

согласно древнему обычаю, бытующему еще в сакских племенах, прежде чем юноша женится на девушке, он должен был доказать свое мастерство наездника, умение держаться в седле. обычай требовал, чтобы джигит, претендующий на руку и сердце девушки, догнал свою невесту на резвом скакуне. для этого на народных собраниях или на праздниках затевалась игра "кыз куу". для этого девушка и юноша верхом на лошадях выходили на поле. по сигналу хозяина торжества девушка стегнув коня вырывалась вперед, а парень верхом на своем скакуне пытался догнать ее и поцеловать. если ему это не удавалось, то уже ему приходилось скорее скакать от девушки, так как в таком случае девушка догнав его начинала что есть силы стегать его камчой. все это превращалось в веселое и увлекательное зрелище для всех собравшихся.

казахская национальная игра - кокпар

в казахской национальной игре "кокпар" принимали участие жигиты аулов, соседствующих по пастбищу. к состязанию готовились заранее, так как это было состязание и на силу, и на ловкость, и на выносливость, и на умение держаться в седле. в день соревнований все участники и зрители собирались на поле. на расстоянии 50-60 шагов от соревнующихся бросалась туша козла и начиналась борьба за кокпар, которая могла продолжаться с обеда до вечера. борьба велась верхом на лошадях. тот аул, у которого в итоге борьбы окажется кокпар - тот и победил. затем джигиты с гордостью ездили по наиболее уважаемым дворам аула с "боевым трофеем" кокпаром и жители поздравляли их и дарили подарки.

казахской национальной игры "кокпар" имеет далекие корни, когда казахи вели кочевой образ жизни. «кокпар-кокбори» в переводе на означает "серый волк".

волки были самыми злейшими врагами для кочевников, так как они могли наносить большой ущерб скоту. соответственно убить волка было большой удачей и радостью. голову хищника преподносили главе рода, а тушу на растерзание собравшимся. соответственно нередко возникала борьба между жигитами, кому же нести голову. так подобная борьба превратилась со временем в игру. волка иногда стали заменять тушей обезглавленного козла .

существуют два варианта кокпар. в первом варианте в борьбе принимают участие жигиты с двух разных аулов, и борьба за тушу ведется между аулами. такой вариант борьбы называется дада-тартыс. а во втором варианте борьба за тушу может вестись жигитами одного аула между собой. в таком случае победителем будет один жигит, и борьба в таком случае называется жалпы-тартыс. кокпар пользуется большой популярностью и в наши дни.

казахская национальная игра - аударыспак

казахская национальная игра "аударыспак" - это одна из самых зрелищных, интересных и захватывающих игр. аударыспак - это борьба на лошадях, в которой принимают участие самые лучшие наездники, ведь борьба на лошадях требует исключительной выносливости, силы, ловкости и отличного умения держаться в седле. суть борьбы заключается в том, что двое всадников верхом на лошади соревнуются в том, кто из них сможет стащить противника с лошади. тот кому это удается, тот и считается победителем.

я родилась и живу в казахстане. казахстан - моя родина, мое отечество. земля, где родился человек и вырос, остается в его сердце навсегда. горы и равнины, реки и озера, бескрайние степи и песчаные пустыни - все это наш казахстан. до чего же разнообразен животный мир! каспийский осетр, горный барс, архары, сайгачье стада, беркут и сокол, много-много других животных и птиц всегда являлись и являются гордостью казахстанцев. смотрю на карту и поражаюсь, ведь вся таблица менделеева находится в недрах казахстана, и ведь не просто находится, а имеется в огромных количествах: и газ, и нефть, и металлы, и соли, и огромные запасы пресной и минеральной воды. у каждого человека есть фамилия, имя, отчество. а что является фамилией, именем, отчеством моей страны? гимн, флаг, герб! флаг голубого цвета означает мир и благополучие. золотое солнце с лучами - покой и богатство. а парящий орел олицетворяет щедрость и зоркость, высоту помыслов. сколько доброго хочется сказать о своем казахстане! взять хоты бы наш город шымкент. как изменился его внешний облик: прекрасная архитектура, европейский стиль, обилие культурных центров, мест, где молодежь может отдохнуть и провести свой досуг. конечно, наряду с положительными факторами еще много негативного в нашей жизни, но я верю, что пороки нашего общества уйдут в прошлое.  

я думаю, что неважно, на каких языках говорят дети казахстана. всех нас, независимо от цвета кожи и разреза глаз. объединяет чувство любви и родной земле. помните наказ ы. алтынсарина: \"долг каждого из нас - внести посильную лепту на пользу своей родине\". и если есть у человека дар, талант, ум, он непременно употребит их во славу своей отчизны. я люблю тебя, казахстан, современный, независимый, устремленный в будущее.