історія україни 7 клас. 60 ів


1. яким було східних слов'ян? як воно вплинуло на їхній розвиток?
2. які основні заняття слов'ян? складіть розповідь про життя слов'янського городища.
3. як було утворено русь-україну?
4. як перші князі здійснювали свою владу? що таке полюддя?
5. які реформи здійснила на русі княгиня ольга?
6. чому і походи святослава не мали успіху?
7. які внутрішньополітичні перетворення здійчнмв князь володимир? чи сприяли вони зміцненню русі-україни?
8. розкрийте перелумови та історичне значення запровадженния християнства як державної релігії русі-україни.
чому хрещення було принято саме з візантії?
9. які заходи внутрішньої політики сприяли зміцненню центральної влади?
10. якими були особливості зовнішньої політики князя ярослава?

А. р. обу­слов­ле­на це­лым ком­плек­сом со­ци­аль­но-эко­но­мич., ре­ли­ги­оз­но-идео­ло­гич. и по­ли­тич. пред­по­сы­лок. В эко­но­мич. ис­то­рии Анг­лии наи­бо­лее рель­еф­но про­яви­лись об­ще­ис­то­рич. за­ко­но­мер­но­сти пе­ре­хо­да ев­роп. ср.-век. об­ще­ст­ва к бур­жу­аз­но­му строю. Но со­хра­ня­лась и оп­ре­де­лён­ная спе­ци­фи­ка: лом­ка тра­диц. спо­со­ба про­из­вод­ст­ва, вви­ду ис­то­ри­че­ски сло­жив­шей­ся ори­ен­та­ции Анг­лии на ев­роп. ры­нок шер­сти, на­ча­лась здесь рань­ше в с. х-ве, чем в гор. пром-сти, пре­до­пре­де­лив бо­лее ин­тен­сив­ное раз­ви­тие рас­се­ян­ной ма­ну­фак­ту­ры имен­но в де­рев­не. Это при­да­ло осо­бую ост­ро­ту аг­рар­но­му во­про­су и пре­ж­де все­го про­бле­ме ко­пи­голь­да (см. Ко­пи­голь­де­ры). От то­го, мог­ли ли быть пре­вра­ще­ны кре­сть­ян­ские дер­жа­ния на зем­ле лор­да в сво­бод­ную соб­ст­вен­ность (см. Фри­голь­де­ры) на ос­но­ве об­ще­го пра­ва, за­ви­се­ла судь­ба кре­сть­ян­ст­ва. В борь­бу за зем­лю ме­ж­ду кре­сть­ян­ст­вом и но­вым дво­рян­ст­вом (джен­три) на сто­ро­не по­след­не­го вме­ша­лась бур­жуа­зия, т. к. зем­ля в то вре­мя всё ещё бы­ла объ­ек­том са­мо­го при­быль­но­го вло­же­ния ка­пи­та­ла и во мно­гом ос­но­вой со­ци­аль­но­го пре­сти­жа. Но сень­о­ри­аль­ное пра­во вла­де­ния зем­лёй не по­зво­ля­ло ей сво­бод­но пе­ре­хо­дить из рук в ру­ки, что не уст­раи­ва­ло ни бур­жуа­зию, ни джен­три.

Од­на из осо­бен­но­стей А. р. про­яви­лась в том, что идео­ло­гия Ре­фор­ма­ции, при­няв­шая в Анг­лии фор­му пу­ри­та­низ­ма, иг­ра­ла здесь ре­во­лю­ци­он­но-мо­би­ли­зую­щую роль. Это ве­ро­уче­ние уко­ре­ни­лось при Ели­за­ве­те I Тю­дор – по­бор­ни­це анг­ли­кан­ской церк­ви, вос­при­няв­шей часть дог­ма­ти­ки каль­ви­низ­ма, но ос­та­вив­шей не­тро­ну­ты­ми те сто­ро­ны куль­та, ко­то­рые бы­ли не­со­вмес­ти­мы с об­ря­до­вой сис­те­мой пу­ри­та­низ­ма. Ещё боль­шее прак­тич. зна­че­ние име­ли ор­га­ни­зац. рас­хо­ж­де­ния пу­ри­тан с Анг­ли­кан­ской епи­ско­паль­ной цер­ко­вью, став­шей ин­ст­ру­мен­том ко­ро­лев­ско­го аб­со­лю­тиз­ма. Вме­сто на­зна­чае­мых ко­ро­ной епи­ско­пов и кли­ри­ков часть пу­ри­тан (пре­сви­те­риа­не) вы­би­ра­ла про­по­вед­ни­ков об­щи­на­ми ве­рую­щих, управ­ляе­мы­ми пре­сви­те­ра­ми. Прин­цип вы­бор­но­сти был для этой час­ти пу­ри­тан сред­ст­вом под­чи­нить цер­ковь ин­те­ре­сам ан­ти­аб­со­лю­ти­ст­ской оп­по­зи­ции.

Ок­реп­шая в ели­за­ве­тин­ские вре­ме­на бур­жуа­зия и джен­три, а час­тич­но и лор­ды от­да­ва­ли се­бе от­чёт в том, что от­сут­ст­вие у них пол­ных прав соб­ст­вен­но­сти на зем­лю, а так­же фис­каль­ные зло­упот­реб­ле­ния вла­сти пря­мо свя­за­ны с ос­лаб­ле­ни­ем ро­ли пред­ста­ви­тель­ных ор­га­нов и уси­ле­ни­ем аб­со­лю­ти­ст­ских тен­ден­ций в стра­не. Яков I Стю­арт (1603–1625) рас­смат­ри­вал пар­ла­мент в ка­че­ст­ве вспо­мо­гат. уч­ре­ж­де­ния при ко­ро­ле, то­гда как оп­по­зи­ция, от­ри­цая бо­же­ст­вен­ное пра­во ко­ро­ля как в цер­ков­ных, так и в свет­ских де­лах, ви­де­ла в пар­ла­мен­те (во гла­ве с ко­ро­лём) вер­хов­ный ор­ган го­су­дар­ст­ва. Ито­гом про­ти­во­ре­чий ме­ж­ду ко­ро­лём и пар­ла­мен­том, обо­ст­рив­ших­ся из-за по­пы­ток дво­ра са­мо­воль­но ус­та­нав­ли­вать на­ло­ги и про­ве­де­ния по­ли­ти­ки сбли­же­ния с Ис­па­ни­ей, стал не­од­но­крат­ный рос­пуск пар­ла­мен­та.

Объяснение:

я точно не впевнений