Філософський підтекст поеми данте “божевільна комедія„

Ответ компаниифилософия искусства7 июня 13: 28 alexander markov  идей, теоретик центр для дантовской -- это не центр, а то, что является источником движения, перводвигатель. чем дальше от движения, тем дальше от бога-перводвигателя. поэтому неподвижный люцифер дальше всего от бога.  порядок кругов ада определяется тем, что заблуждение -- менее страшный грех, чем насилие. похоть -- заблуждение в любви, чревоугодие -- заблуждение в желании, уже имеющее момент насилия над своей природой. скупость еще прибавляет насилие над вещами, а гнев -- еще и насилие над людьми. ересь -- насилие над святыней. дальше начинается уже насилие в своих ярчайших выражениях, уже не оставляющее место ненасилию (седьмой круг), потом идут наиболее яркие формы лжи, которая и вызывает насилие (восьмой круг), и наконец, на самом низком кругу предательство, которое и есть торжество и источник лжи.