100 .
по тексту:
"наш государственный строй не подражает чужим
учреждениям; мы сами скорее служим образцом для некоторых, чем подражаем
другим. называется этот строй демократическим, потому что он зиждется не на
меньшинстве, а на большинстве (демоса). по отношению к частным интересам за-
коны наши предоставляют равноправие для всех {1}; что же касается
политического значения, то у нас в государственной жизни каждый им
пользуется предпочтительно перед другим не в силу того, что его поддерживает
та или иная политическая партия, но в зависимости от его доблести, стяжающей
ему добрую славу в том или другом деле; равным образом, скромность звания не
служит бедняку препятствием к деятельности, если только он может оказать
какую-либо услугу государству. мы живем свободною политическою жизнью в
государстве и не страдаем подозрительностью во взаимных отношениях
повседневной жизни; мы не раздражаемся, если кто делает что-либо в свое
удовольствие, и не показываем при этом досады, хотя и безвредной, но все же
удручающей другого. свободные от всякого принуждения в частной жизни, мы в
общественных отношениях не нарушаем законов главным образом из страха перед
ними и повинуемся лицам, облеченным властью в данное время; в особенности же
прислушиваемся ко всем тем законам, которые существуют на пользу обижаемым и
которые, будучи неписанными, влекут (за нарушение их) общественный позор
{2}.
мы сами обсуждаем наши действия или стараемся
правильно ценить их, не считая речей чем-то вредным для дела; больше вреда,
по нашему мнению, происходит от того, если приступать к исполнению
необходимого дела без предварительного обсуждения его в речи. превосходство
наше состоит также и в том, что мы обнаруживаем и величайшую отвагу и зрело
обсуждаем задуманное предприятие; у прочих, наоборот, неведение вызывает
отвагу, размышление же - нерешительность. самыми сильными натурами должны,
по справедливости, считаться те люди, которые вполне отчетливо знают и ужасы
и сладости жизни, чему они не отступают перед опасностями. равным
образом, в отношениях человека к человеку наши действия противоположны
тактике большинства: друзей мы приобретаем не тем, что получаем от них
услуги, но тем, что сами их оказываем. оказавший услугу - более надежный
друг, так как он своим расположением к получившему услугу сохраняет в нем
чувство признательности; напротив, человек облагодетельствованный менее
чувствителен: он знает, что ему предстоит возвратить услугу, как лежащий на
нем долг, а не из чувства . мы одни оказываем благодеяния
безбоязненно, не столько из расчета на выгоды, сколько из доверия,
покоящегося на свободе. (41) говоря коротко, я , что все наше
государство - центр просвещения эллады; каждый человек может, мне кажется,
приспособиться у нас к многочисленным деятельности, и, выполняя свое
дело с изяществом и ловкостью, всего лучше может добиться для себя
независимого положения.

Популярно: История

• 

  Pantiik

  26.07.2020 09:06
  Кто и когда планировал построить крепость около Телецкого озера?​...
• 

  метал3

  08.01.2023 02:58
  Як називалися гробниці єгипетських правителів​...
• 

  NCTzen184

  02.07.2021 21:35
  1. Як взаємопов’язані між собою стан культури та економічний розвиток?...
• 

  assikissa987614

  16.03.2023 21:45
  Составьте кроссворд про викингов​...
• 

  linagalkinaa1

  12.01.2021 06:08
  Внутренняя политика Генриха 18​...
• 

  Strelok09245

  11.11.2020 19:15
  Найвідоміші організації дисидентів./Самые известные организации...
• 

  Germionochka

  03.11.2022 06:52
  Тест по истории Молись и работай! - завет °кальвинизма °лютеранства...
• 

  koshakmarta

  30.08.2021 09:02
  Вякому році відбулося об єднання литовської та польської держави...
• 

  Бота20081

  22.11.2022 23:36
  Как называется древний человек, от питекантропа !...
• 

  edeeeeeeffer

  08.03.2021 00:16
  Дайте. характеристику российской 20века...