Какое значение научных достижений аристотеля для человечества

Аристотель разделяет науки на теоретические, цель которых  —  знание  ради знания, практические и «поэтические» (творческие). к теоретическим наукам относятся  , и «первая философия» (она же  — теологическая философия, она же позднее была названа  ). к практическим наукам  — этика и политика (она же  — наука о государстве)[3][4]. одним из центральных учений «первой философии» аристотеля является учение о четырёх причинах, или первоначалах. учение о четырёх причинах[править  |  править исходный текст] в  «»  и других трудах аристотель развивает учение о  причинах  и первоначалах всего сущего. причины эти таковы: материя  (греч.  ΰλη,  греч.  ὑποκείμενον)   — «то, из чего». многообразие вещей, существующих объективно; материя вечна, несотворима и неуничтожима; она не может возникнуть из ничего, увеличиться или уменьшиться в своём количестве; она инертна и пассивна. бесформенная материя представляет собой небытие. первично оформленная материя выражена в виде пяти первоэлементов (стихий):   воздух,  вода,  земля,  огонь  и  эфир(небесная  субстанция).форма  (греч.  μορφή,  греч.  тò τί ἧν εἶναι)  — «то, что». сущность, стимул, цель, а также причина становления многообразных вещей из однообразной материи. создает формы разнообразных вещей из материи бог (или ум-перводвигатель). аристотель подходит к идее единичного бытия вещи, явления: оно представляет собою слияние материи и формы.действующая, или производящая причина  (греч.  τὸ διὰ τί)  — «то, откуда». характеризует момент времени, с которого начинается существование вещи. началом всех начал является бог. существует причинная зависимость явления сущего: есть действующая причина  — это энергийная сила, нечто в покое универсального взаимодействия явлений сущего, не только материи и формы, акта и потенции, но и энергии-причины, имеющей наряду с действующим началом и целевой смысл.цель, или  конечная причина  (греч.  τὸ οὖ ἕνεκα)  — «то, ради чего». у каждой вещи есть своя частная цель. высшей целью является благо.

потому что у него имунитет