Жаттығайық
, суреттегі кейіпкерлердің атынан сөйлеп, диалог құра.
- сәлем, сен кімсің?
- мен айгүлмін. ал сен кімсің?
- мен құралаймын.
- нешінші сыныпта оқисың?
- мен үшінші сыныпта оқимын.
- әлі кішкентай екенсің ғой.
мен төртінші сыныпта оқимын.
- менімен ойнайсың ба?
- иә, ойнаймын.
- ойыншық бересің бе?
- міне, ал.
- сен сондай жомартсың. что надо тут сделать? ​

ответ:

ты должна сначала ответить как айгуль. потом как куралай.

например: айгул

-салем сен кімсің? - деп сұрады бір қыз.

- сәлем мен айгүлмін, ал сен кімсің- деп сұрадым.ол өзінің аты құралай екенін айтты. мен одан:

-нешінші сыныпта оқисың? - деп сұрадым. ол маған:

- мен үшінші сыныпта оқимын-деді.

и так

Домбыра — қазақ халқының ең кең тараған екі ішекті, көп пернелі музыкалық аспабы. ол – қазақтар өмірінде маңызды орын алатын, өзіндік музыкалық сипаты бар аспап. алғаш эпикалық дәстүр шеңберінде жыр, толғау, термелерді сүйемелдеуге қолданылған домбыра кейін аспаптық шығарма – күй жанрының қалыптасуына ықпал еткен. домбыра дыбыс өткізгіштігі жоғары қарағай, дыбыс жаңғырту қасиеті бар тұт, қатты жынысты үйеңкі, емен секілді киелі ағаштардан, негізінен, екі түрлі әдіспен – құралып немесе ойылып (шауып) жасалады. құрама домбыралардың шанағы жұқа тілшелерден құралып жасалса, бітеу домбыра тұтас ағаштан ойылады. домбыра құрылысы бірнеше бөліктен тұрады: басы, құлақтары, пернелер, мойын, шанақ, бетқақпақ, ілгек және ішектер. сондай-ақ, оның көптеген қосымша бөлшектері бар (тиек, кемер ағаш, тұжым ағаш, бастырма, ойық, қалқа, түйме, өрнек, желкелік). домбыра тиегі үш түрлі болады (шайтан тиек, негізгі тиек, қ тиек). домбыраға қосалқы ішек тағылуы және ішекті қос-қостан тағу ол кездегі музыкант орындаушылардың аспаптың үнін жетілдіруді мақсат етіп, үнемі ізденіс үстінде болғанын көрсетеді. ішкі ішектер сыртқылармен унисон түрінде күйге келтіріледі де, аспаптың даусын күшейте түседі.