(наполеон) у кого хотел просить политического убежища после поражения . )

ответ: у швеции

объяснение:

Читай митрополит кирилл об александре невском: "александр невский не был представителем цеха, потому что он одновременно был величайшим стратегом… человеком, почувствовавшим не политические, а цивилизационные опасности для россии. он боролся не с конкретными врагами, не с востоком или с западом. он боролся за национальную идентичность, за национальное самопонимание. без него бы не было россии, не было , не было нашего цивилизационного кода". всеобщую славу молодому князю принесла победа, одержанная им на берегу невы, в устье реки ижоры 15 июля 1240 г. над шведским отрядом, которым, по легенде, командовал будущий правитель швеции ярл биргер. александр лично участвовал в битве, “самому королю възложи печать на лице острымь своимь копиемь”. считается, что именно за эту победу князя стали называть невским, но впервые это прозвище встречается в источниках только с xiv в. александр невский ранит биргера. картина николая рериха народ воспринял невскую победу как, прежде всего, победу религиозную: люди, имея небольшое войско, с божьей , отстояли своё православие. летопись о сражении упоминает о видении, явившемся перед битвой начальнику сторожевого поста у устья невы финну пелгусию. он видел, как по реке плыли в ладье святые князья борис и глеб и как борис говорил глебу: "брат глеб, прикажи гребцам грести побыстрее – поспешим на сроднику нашему александру". сражение 1240 г. предотвратило потерю русью берегов финского залива, остановило шведскую агрессию на новгородско-псковские земли. другое важное значение этой победы было в том, что она показала правильность подхода к строительству многонационального государства. инородцы финны, только что начинавшие принимать православие, считали себя полностью . духовно они уже слились с русью и добровольно всячески . человеческое отношение к инородцам являлось полной противоположностью отношения других европейцев к завоёванным . славяне и другие народности, жившие по берегам моря, жестоко обращались в рабов своими тевтонскими () и шведскими завоевателями-феодалами и пытались от них освободиться. 5 апреля 1242 г. состоялось знаменитое ледовое побоище. рыцари, по своему обыкновению, построились узким и глубоким клином – «свиньей». пехота, состоявшая из зависимых эстов, двигалась внутри колонны. предполагая, что крестоносцы постараются ударить в центр позиции, александр невский расположил в средине своего войска новгородских пеших ратников, защищенных тяжелыми дощатыми доспехами, а на флангах – конную дружину. ливонцы потеснили стоявшую в центре пехоту, но в результате оказались окружены конницей. ее флангового удара войска ордена не выдержали и обратились в бегство. апрельский лед трескался и проваливался под тяжестью закованных в латы всадников. многие воины ордена утонули, другие оказались в плену. новгородская летопись сообщала, что погибло «чуди без числа, а 400, а 50 взято в плен». если учесть, что все эти 450 человек были рыцарями, то следует признать ледовое побоище грандиозным сражением. в самых крупных битвах средневековья , как правило, не более нескольких десятков рыцарей. очевидно, что в числе « 400» были не одни рыцари, но также их оруженосцы и военные слуги. ведь тевтонский и ливонский ордены вместе насчитывали в то время немногим более сотни рыцарей. хроника утверждает, что в ледовом побоище пало 25 рыцарей, но эти данные, вероятно, преуменьшены. впрочем, значение сражения не определяется числом погибших. в результате победы александра невского на чудском озере орден вынужден был прислать в новгород послов и отказаться от агрессивных замыслов по отношению к руси. победа над крестоносцами имела и иное значение: она положила предел попыткам навязать руси католицизм. александр невский выступил как защитник православия. в его «житии» впервые была сформулирована идея религиозного противостояния православной руси католическому западу. это во многом сделало его одним из главных героев национальной . победа на льду чудского озера вдохновила на борьбу стонавшее под тяжелым игом крестоносцев население земель, захваченных орденом. во многих местах вспыхивали восстания против ордена. в пруссии восставшее население, которое возглавил славянский князь в святополк, родственник галицко-волынского князя даниила романовича, вышло совершенно из-под власти -католических захватчиков. на пруссам пришел литовский князь миндовг, святополк, поддержанный миндовгом, нанес ордену жестокое поражение. полный разгром, который потерпели рыцари тевтонского ордена на льду чудского озера, не скоро был забыт.