Эссе на тему рецепт счастье 25 сложных слов ! ​

Наверное, каждый человек в своей жизни задается вопросом: «что такое счастье? ». я думаю, каждый из нас по-своему это понимает. для кого-то счастье – это пятерка по , для кого-то – новая компьютерная игра, а для кого-то семья или работа, которая приносит радость.

счастье нельзя потрогать, нельзя ощутить его запах или вкус, но заметить его не трудно. счастье — это радость ребенка, которому подарили маленького пушистого друга – котенка, это блеск в глазах молодоженов, это крик только что родившего малыша, который слышит мама и ее переполняет счастье. некоторые люди , что они не счастливы. а я думаю, они не правы и просто не замечают, что оно рядом. вот, например, наступила весна, распустились зеленые листочки – разве это не частичка счастья? или после грозы на горизонте мы видим радугу – это тоже счастье. и даже то, что мы живем, ходим каждый день на работу или в школу, строим планы на будущее, тоже является счастьем.

Духовная сфера общества — это система отношений между людьми, отражающая духовно-нравственную жизнь общества, представленную такими подсистемами, как культура, наука, религия, мораль, идеология, искусство. значимость духовной сферы определяется ее важнейшей, приоритетной функцией определения ценностно-нормативной системы общества, которая, в свою очередь, отражает уровень развития общественного сознания и интеллектуально-нравственный потенциал общества в целом.изучение духовно-нравственной жизни общества с необходимостью предполагает выделение ее структурных элементов. такие элементы называют формами общественного сознания. к ним относят моральное, религиозное, политическое, научное, эстетическое сознание. эти формы определяют соответствующие подсистемы духовной сферы общества, отличаясь друг от друга, не только содержанием и способом познания своего объекта, но также временем возникновения в процессе развития общества. первой формой общественного сознания является моральное сознание, без которого не могло существовать человечество даже на самых ранних этапах своего развития, так как моральные нормы, отражающие базисные ценности общества являются важнейшими регуляторами и стабилизаторами любых социальных взаимосвязей. в условиях первобытного общества возникают еще две формы общественного сознания — эстетическое и религиозное. считается, что религиозное сознание складывается позднее эстетического и, соответственно, морального, с чем,впрочем, спорят представители института религии, утверждая о первичности религии по отношению к морали и искусству. далее, по мере развития общества, формируется политическое, затем — научное сознание. безусловно, перечисленные формы не являются конечными и единственными. развитие социальной системы продолжается, что приводит к возникновению в ней новых подсистем, требующих собственного осмысления и, следовательно, новые формы духовной сферы общества.духовная сфера, являясь подсистемой общества в целом, с необходимостью реагирует на все изменения, происходящие в других его подсистемах: , политической, социальной. поэтому резкие изменения в россии не могли не отразиться на состоянии духовной жизни страны. многие исследователи акцентируют внимание на изменениях в ценностных ориентациях россиян,повышении значимости индивидуалистических ценностей. остро стоит проблема коммерциализации культуры и связанная с ней проблема снижения уровня ее художественной ценности, а также невостребованности классических культурных образцов массовым потребителем. эти и другие негативные тенденции в развитии отечественной духовной культуры могут стать существенным препятствием на пути прогрессивного развития нашего общества.