Жуковский, вечер ( нужно знать как можно больше про что там, ну и общий анализ) ​

ответ: “вечер” — элегия нового типа творчества, в ней облик автора определяется в сфере эмоциональных переживаний лирического героя. поэт-певец осознает себя другом сел и противником городской формы цивилизации, он горько сожалеет о распавшемся дружеском круге, о смерти одного из самых близких друзей. он опасается, что “почестей исканье” и “суетная честь приятным в свете слыть” могут заглушить воспоминание о дружбе и любви. к концу стихотворения он предсказывает особую судьбу поэту, в которой содержится намек на его избранническую роль романтика:

мне рок судил: брести неведомой стезей,

быть другом мирных сел, любить красы природы,

дышать под сумраком дубравной тишиной

и, взор склонив на пенны воды,

творца, друзей, любовь и счастье воспевать.

о песни, чистый плод невинности сердечной!

жуковский воспевает мирную жизнь, лишенную внешних конфликтов. в созданном им пейзаже как бы присутствует воспринимающий его красоту персонаж, предельно чутко и тонко откликающийся на самые разнообразные проявления природного ландшафта. именно этот природный мир, вызывающий в лирическом “я” прихотливые и изменчивые переживания и настроения, составляет собственно содержание элегии. “вечер” — по сравнению с сенти-менталистской элегией — являет собой новый и по методу, и по приемам психологического рисунка тип романтического текста: сменяющие друг друга воспоминания, мысли, настроения и чувства призваны выразить неповторимый в своем внутреннем содержании новый душевный опыт, особенно достоверный в размышлениях о скоротечности юности, о потерях на жизненном пути человека. в отличие от поэтов xviii в. в жуковского входит прежде всего передача реакций лирического “я” в их особо утонченной, индивидуально своеобразной форме:

как спит с прохладою растений фимиам!

как сладко в тишине у брега струй плесканье!

как тихо веянье зефира по

и гибкой ивы трепетанье!

движение природы в смене явлений раннего вечера поздними сумерками призвано обосновать смену настроений поэта. переживание поэтом-созерцателем прекрасной природы вызывает меланхолические воспоминания о дружбе, о счастье “юных дней”, об умерших друзьях, о своем призвании и о личной судьбе в целом. не изображение летней ночи определяет поэта, а попытка подвести итог своих скорбных размышлений, связанных с ощущением близящейся смерти. текст элегии поэтому лишен бытовой конкретности: реальные образы действительного мира жуковский заменяет условными: соловей — мифологическая “филомела”, пахарь — “оратай”, колокольня — “башня”, общение друзей — “вакхов пир”. романтизм, как и сентиментализм и классицизм, оперирует условными образами и понятиями. в этом заключалась преемственность эстетического опыта людей xviii и xix вв.

в этой элегии жуковский достигает особой выразительности за счет прямого описания чувств и стремлений лирического “я” как одухотворенных существ, которые могут действовать и вступать во взаимоотношения друг с другом, а также через отождествление жизни человека и природы.

элегия “вечер” принадлежит к типу элегий-медитаций, то есть вдумчивых, размеренно неторопливых размышлений, когда лирические темы и мотивы постепенно превращаются в плавно льющийся поток, охватывающий нюансы и оттенки изображаемого и выражаемого. и это не случайно, так как в “вечере” авторская субъективность требует для своего обнаружения особой свободы и интенсивности, утверждая новый подход к миру лирических переживаний. можно говорить о рождении в этом произведении романтических принципов новой поэзии xix — начала xx в.

жуковский выступает в этом произведении как создатель романтического пейзажа, которому свойствен сумрачный колорит угасающего дня, закатного часа. наполненность природы “эфирными явлениями”: дуновениями, веяниями, дыханием воздушной струи — становится отныне пейзажной темой поэзии. идеальное бытие природы вне вещественной конкретики — одно из открытий жуковского-романтика, предваряющее поэтику а. блока.

объяснение: