Какие державинские стихи, по вашему мнению, наиболее полно иллюстрируют "крупность, размашистость" образов поэта?

ответ:

в одной оде державин требует от живописца представить ему картину утра — и тотчас, состязаясь с живописью в наглядности, спешит дать эту картину сам.

1.изобрази мне мир сей новый  

в лице младого летня дня:  

как рощи, холмы, башни, кровы,  

от горнею златясь огня,  

из мрака восстают, блистают  

и смотрятся в зерцало вод;  

все новы чувства получают,  

и движется всех смертны.

2. светил возжженных миллионы  

в неизмеримости текут;  

твои они творят законы,  

лучи животворящи льют.  

но огненны сии лампады,  

иль рдяных кристален громады,  

иль волн златых кипящий сонм,  

или горящие эфиры,  

иль вкупе все светящи миры

Это правда ответ на "каковы жизненные принципы митрофана и отношение к ним автора? (по комедии д. и. фонвизина «недоросль»). " герой фонвизина — подросток, почти юноша, характер которого поражен болезнью недобросовестности, распространяющейся на всякую мысль и каждое чувство, ему присущее. он недобросовестен в своем отношении к матери, усилиями которой он существует в комфорте и безделье и которую бросает в момент, когда она нуждается в его утешении. комические одежды образа забавны только на первый взгляд. в. о. ключевский относил м. к породе существ, «родственных насекомым и микробам» , характеризуя этот тип неумолимой «размножаемостью» . с митрофаном связана важная для просветительской пьесы тема воспитания. учителя митрофана были подобраны в соответствии с нормой времени и уровнем понимания своей родителями: по-французски митрофанушку учит вральман, точные науки преподает отставной сержант цыфиркин, который «малую толику арихметики маракует» , грамматику — «образованный» семинарист кутейкин, уволенный от «всякого учения» . итог обучения митрофанушки — сцена экзамена, где ученик демонстрирует полное невежество, а его мать подводит итог: «без наук люди живут и жили» . «познания» митрофанушки в грамматике, его желание не учиться, а жениться смешны. но его отношение к еремеевне, готовность «за людей приниматься» , предательство матери уже не вызывают смеха: перед нами растет деспот, невежественный и жестокий крепостник. герою фонвизина слово «недоросль» (прежде нейтральное) сделалось нарицательным обозначением лодыря, лоботряса и лентяя.