Мини сочинение по "евгений онегин" на тему "кто главный герой онегин или татьяна? "

ответ:

в романе пушкина «евгений онегин» перед нами предстает типичный

молодой человек двадцатых годов xix века. безусловно, онегин - персонаж

вымышленный. однако, по мысли поэта, образ онегина - портрет не

отдельной личности, а целого поколения на фоне реальной повседневной

жизни. поэтому в романе наряду с героями придуманными присутствуют в

действительности существующие люди: каверин, друг пушкина (в его

обществе проводил время онегин), известный поэт князь вяземский (с ним

встречается татьяна), и, наконец, на страницах произведения появляется сам автор.

возникновением в собственном произведении пушкин стремился прежде

всего ярче выписать онегина. на протяжении всего романа автор

сопоставляет системы взглядов и позиций - свои и онегина. в произведении

автор и его герой - «приятели». но какая же пропасть разделяет их! мы

всецело ощущаем, как пушкин с его горячей, деятельной, жизнелюбивой

натурой протестует против холодности, равнодушия и пессимизма онегина.

автор, понимая, что всеми этими «болезнями» его героя заразило общество,

тем не менее стремится доказать, что онегин сидит и в нем самом. ведь,

по сути дела, пушкин вышел из той же среды, что и онегин. но разве ослаб

его дух, разве остыло его

противоположность характеров проявляется не только в отношении к

жизни, но и в отношении к людям. если для тонкого и чувствительного

пушкина татьяна - «милый идеал», то онегин - ледяная душа - считает ее

не более чем «наивной девочкой».

татьяна в ответ на свое трепетное признание в любви слышит от онегина

лишь сухую проповедь и ничего иного. автор же не перестает утверждать:

«я так люблю татьяну милую мою». а что мы можем сказать об онегине,

который, ненавидя общество и его законы, тем не менее считается с ними, и

в результате трагически обрывается жизнь ленского? здесь мы опять-таки наблюдаем полнейшее расхождение позиций онегина и автора.

пушкин отвергает моральные принципы света и пресловутые

дворянские «законы чести», порой сочетающиеся с бессмысленной

жестокостью. онегин же не может окончательно порвать со всем старым,

отживающим, что связывает его по рукам и ногам; в нем еще не проснулся

борец. и почти мы ощущаем боль автора - боль человека за

своего друга, боль великого поэта за все молодое поколение.