Составьте текст о иване крестьнем сыне из сказке иван крестяний сын и чудо юдо

ответ:

в некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик и старуха, и было у них три сына. младшего звали иванушка. жили они — не ленились, с утра до ночи трудились: пашню пахали да хлеб засевали.

разнеслась вдруг в том царстве-государстве дурная весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, все города-села огнем спалить. затужили старик со старухой, загоревали. а старшие сыновья утешают их:

— не горюйте, батюшка и матушка! пойдем мы на чудо-юдо, будем с ним биться насмерть! а чтобы вам одним не тосковать, пусть с вами иванушка останется: он еще молод, чтоб на бой идти.

— нет, — говорит иванушка, — не хочу я дома оставаться да вас дожидаться, пойду и я с чудом-юдом биться!

не стали старик со старухой его удерживать да отговаривать. снарядили они всех троих сыновей в путь-дорогу. взяли братья дубины тяжелые, взяли котомки с хлебом-солью, сели на добрых коней и поехали.

долго ли, коротко ли ехали — встречается им старый человек.

— здорово, добрые молодцы!

— , дедушка!

— куда это вы путь держите?

— едем мы с поганым чудом-юдом биться, сражаться, родную землю защищать!

— доброе это дело! только для битвы вам нужны не дубинки, а мечи булатные.

— а где же их достать, дедушка!

— а я вас научу. поезжайте-ка вы, добрые молодцы, все прямо. доедете вы до высокой горы. а в той горе — пещера глубокая. вход в нее большим камнем завален. отвалите камень, войдите в пещеру и найдете там мечи булатные.

братья прохожего и поехали прямо, как он учил. видят — стоит гора высокая, с одной стороны большой серый камень привален. отвалили братья тот камень и вошли в пещеру. а там оружия всякого — и не сочтешь! выбрали они себе по мечу и поехали дальше.

— , — говорят, — прохожему человеку. с мечами-то нам куда сподручнее биться будет!

ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. смотрят — кругом ни одной живой души нет. все повыжжено, поломано. стоит одна маленькая избушка. вошли братья в избушку. лежит на печке старуха да охает.

нашли братья пустую избушку и решили остановиться в ней.

— ну, братцы, — говорит иван, — заехали мы в чужедальнюю сторону, надо нам ко всему прислушиваться да приглядываться. давайте по очереди в дозор ходить, чтоб чудо-юдо через калиновый мост не пропустить.

в первую ночь отправился в дозор старший брат. прошел он по берегу, посмотрел за реку смородину — все тихо, никого не видать, ничего не слыхать. лег старший брат под ракитов куст и заснул крепко, захрапел громко.

а иван лежит в избушке — не спится ему, не дремлется. как пошло время за полночь, взял он свой меч булатный и отправился к реке смородине.

смотрит — под кустом старший брат спит, во всю мочь храпит. не стал иван его будить. спрятался под калиновый мост, стоит, переезд сторожит.

вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали — подъезжает чудо-юдо о шести головах. выехал он на середину калинового моста — конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился. говорит чудо-юдо шестиголовое:

— что ты, мой конь, споткнулся? отчего ты, черный ворон, встрепенулся? почему ты, черный пес, ощетинился? или вы чуете, что иван — крестьянский сын здесь? так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился! я его на одну руку посажу, другой прихлопну!

вышел тут иван — крестьянский сын из-под моста и говорит:

— не хвались, чудо-юдо поганое! не подстрелил ясного сокола — рано перья щипать! не узнал доброго молодца — нечего срамить его! давай-ка лучше силы пробовать: кто одолеет, тот и похвалится.

вот сошлись они, поравнялись, да так ударились, что кругом земля загудела.

чуду-юду не посчастливилось: иван — крестьянский сын с одного взмаха сшиб ему три головы.

— стой, иван — крестьянский сын! — кричит чудо-юдо. — дай мне передохнуть!

— что за отдых! у тебя, чудо-юдо, три головы, а у меня одна. вот как. будет у тебя одна голова, тогда и отдыхать станем.

снова они сошлись, снова ударились.

иван — крестьянский сын отрубил чуду-юду и последние три головы. после того рассек туловище на мелкие части и побросал в реку смородину, а шесть голов под калиновый мост сложил. сам в избушку вернулся и спать улегся.

поутру приходит старший брат. спрашивает его иван:

— ну что, не видал ли чего?

— нет, братцы, мимо меня и муха не пролетала!

иван ему ни словечка на это не сказал.

на другую ночь отправился в дозор средний брат. походил он, походил, посмотрел по сторонам и успокоился. забрался в кусты и заснул.

иван и на него не понадеялся. как пошло время за полночь, он тотчас снарядился, взял свой острый меч и пошел к реке смородине. спрятался под калиновый моет и стал караулить.

объяснение:

иван — крестьянский сын здесь? так он еще не родился, а если и родился, так на бой не сгодился: я его одним пальцем убью!

выскочил иван — крестьянский сын из-под калинового моста:

— погоди, чудо-юдо, не хвались, прежде за дело примись! еще посмотрим, чья возьмет!

Если нужна характеристика, то вот: автор называет настю ласково "золотая курочка", подчеркивая сказочную прелесть. эффект усиливают уменшительно-ласкательные суффиксы в словах: курочка, ножки, монетки, носик. чистенький, веснушки, детям некогда было играть, на их плечи легла забота о большом хозяйстве. настя, "как и покойная мать", "вставала далеко до солнца", "выгоняла свое любимое стадо", топила печь, готовила обед, "хлопотала по хозяйству до ночи". настя ведет себя подобно покойной матери: не спорит с митрашей, улыбается, тот "начинает злиться и хорохориться". настя сначала поддразнивает, потом ласково гладит брата по затылку. маленькая перепалка заканчивается примирением и дружной работой. у нее свои, женские, хозяйственные заботы. она рассудительная и потому пошла по широкой, плотной тропе. она набрела на палестинку, обсыпанную красной клюквой, и забыла обо всем на свете. автор спарашивает: "откуда же у человека при его могуществе берется жадность даже к кислой ягоде клюкве? " он как будто не осуждает настю, а только удивляется. что сделала настя с собранной клюквой? она отдала ее эвакуированным детям. оказалось, что девочка "мучилась про себя за свою жадность". и в этом поступке-победа насти над собой, самая трудная победа.