Винтернете не нужна былина на любую тему, по литре задали.

ответ:

в одном из славных городов жила-была семья. и рос в той семье сын николай. был он не по рослый и силушка в нем с детства была огромная. а как вырос николай, так стал богатырем и отправился совершать подвиги ратные.

узнал он, что возле города чернигова сидит враг неведомый. путь николая был далек и опасен. но добрался богатырь до логова вражьего и победил разбойника в честном бою.

объяснение:

думаю,

объяснение:

илья муромец и соловей-разбойник. былина

из того ли то из города из мурома,

из того села да карачарова

выезжал удаленький дородный добрый молодец.

он стоял заутреню во муроме,

а й к обеденке поспеть хотел он в стольный киев-град.

да й подъехал он ко славному ко городу к чернигову.

у того ли города чернигова

нагнано-то силушки черным-черно,

а й черным-черно, как черна ворона.

так пехотою никто тут не прохаживат,

на добром коне никто тут не проезживат,

птица черный ворон не пролётыват,

серый зверь да не прорыскиват.

а подъехал как ко силушке великоей,

он как стал-то эту силушку великую,

стал конем топтать да стал копьем колоть,

а й побил он эту силу всю великую.

он подъехал-то под славный под чернигов-град,

выходили мужички да тут черниговски

и отворяли-то ворота во чернигов-град,

а й зовут его в чернигов воеводою.

говорит-то им илья да таковы слова:

- ай же мужички да вы черниговски!

я не йду к вам во чернигов воеводою.

укажите мне дорожку прямоезжую,

прямоезжую да в стольный киев-град.

говорили мужички ему черниговски:

- ты, удаленький дородный добрый молодец,

ай ты, славный богатырь да !

прямоезжая дорожка заколодела,

заколодела дорожка, замуравела.

а й по той ли по дорожке прямоезжею

да й пехотою никто да не прохаживал,

на добром коне никто да не проезживал.

как у той ли то у грязи-то у черноей,

да у той ли у березы у покляпыя,

да у той ли речки у смородины,

у того креста у леванидова

сидит соловей разбойник на сыром дубу,

сидит соловей разбойник одихмантьев сын.

а то свищет соловей да по-соловьему,

он кричит, злодей-разбойник, по-звериному,

и от его ли то от посвиста соловьего,

и от его ли то от покрика звериного

те все травушки-муравы уплетаются,

все лазоревы цветочки осыпаются,

темны лесушки к земле все приклоняются, -

а что есть людей - то все мертвы лежат.

прямоезжею дороженькой - пятьсот есть верст,

а й окольноей дорожкой - цела тысяча.

он спустил добра коня да й богатырского,

он поехал-то дорожкой прямоезжею.

его добрый конь да богатырский

с горы на гору стал перескакивать,

с холмы на холмы стал перамахивать,

мелки реченьки, озерка промеж ног пускал.

подъезжает он ко речке ко смородине,

да ко тоей он ко грязи он ко черноей,

да ко тою ко березе ко покляпыя,

к тому славному кресту ко леванидову.

засвистал-то соловей да по-соловьему,

закричал злодей-разбойник по-звериному -

так все травушки-муравы уплеталися,

да й лазоревы цветочки осыпалися,

темны лесушки к земле все приклонилися.

его добрый конь да богатырский

а он на корни да спотыкается -

а й как старый-от казак да илья муромец

берет плеточку шелковую в белу руку,

а он бил коня да по крутым ребрам,

говорил-то он, илья, таковы слова:

- ах ты, волчья сыть да й травяной мешок!

али ты идти не хошь, али нести не можь?

что ты на корни, собака, спотыкаешься?

не слыхал ли посвиста соловьего,

не слыхал ли покрика звериного,

не видал ли ты ударов богатырскиих?

а й тут старыя казак да илья муромец

да берет-то он свой тугой лук разрывчатый,

во свои берет во белы он во ручушки.

он тетивочку шелковеньку натягивал,

а он стрелочку каленую накладывал,

он стрелил в того-то соловья разбойника,

ему выбил право око со косицею,

он спустил-то соловья да на сыру землю,

пристегнул его ко правому ко стремечку булатному,

он повез его по славну по чисту полю,

мимо гнездышка повез да соловьиного.

во том гнездышке да соловьиноем

а случилось быть да и три дочери,

а й три дочери его любимыих.

больша дочка - эта смотрит во окошечко косявчато,

говорит она да таковы слова:

- едет-то наш батюшка чистым полем,

а сидит-то на добром коне,

а везет он мужичища-деревенщину

да у правого у стремени прикована.

поглядела как другая дочь любимая,

говорила-то она да таковы слова:

- едет батюшка раздольицем чистым полем,

да й везет он мужичища-деревенщину

да й ко правому ко стремени прикована, -

поглядела его меньша дочь любимая,

говорила-то она да таковы слова:

- едет мужичище-деревенщина,

да й сидит мужик он на добром коне,

да й везет-то наша батюшка у стремени,

у булатного у стремени прикована -

ему выбито-то право око со косицею.

говорила-то й она да таковы слова:

- а й же мужевья наши любимые!

вы берите-ко рогатины звериные,

да бегите-ко в раздольице чисто поле,

да вы бейте мужичища-деревенщину!

эти мужевья да их любимые,

зятевья-то есть да соловьиные,

похватали как рогатины звериные,

да и бежали-то они да й во чисто поле

ко тому ли к мужичище-деревенщине,

да хотят убить-то мужичища-деревенщину.

говорит им соловей разбойник одихмантьев сын:

- ай же зятевья мои любимые!

побросайте-ка рогатины звериные,

вы зовите мужика да деревенщину,

в свое гнездышко зовите соловьиное,

да кормите его ествушкой сахарною,

да вы пойте его питьецом медвяныим,

да й дарите ему дары драгоценные!

эти зятевья да соловьиные

побросали-то рогатины звериные,

а й зовут мужика да й деревенщину

во то гнездышко да соловьиное.

да й мужик-то деревенщина не слушался,

а он едет-то по славному чисту полю

прямоезжею дорожкой в стольный киев-град.

тут не до конца в интернете найдешь полностью

    эпиграф - краткая фраза, цитата, помещаемая во главе произведения с целью указать его дух, смысл, отношение автора к описанным далее событиям.          данное произведение рассказывает о крестьянском восстании пугачева. в анализе происходящего пушкин, несомненно, участвует. свое отношение к описанным в повести событиям он показывает в эпиграфах. в некоторых случаях показано отношение героя (петра гринева), от лица которого ведется повествование.          "береги честь смолоду" данная пословица достаточно ясно выражает общий замысел и атмосферу повести. ведь «капитанская дочка» о чести, чувствах людей, помыслах. слово честь можно толковать по-разному. это – гордость, порядочность, самолюбие. у каждого героя повести честь собственная. для швабрина, маши, гринева слово «честь» имеет совершенно разное значение.          во главе «сержант гвардии» в эпиграфе раскрывается значение офицерской службы для петра гринева и его отца. андрей не хочет, чтоб сын «научился мотать да повесничать». «пускай его потужит», так считает суровый отец. поэтому и отправляет молодого петрушу служить в далекую белогорскую крепость.          эпиграфом ко второй главе является старинная песня о том, как в сторону незнакомую завела добра-молодца молодецкая прыть. быть может, автор имел в виду также ситуацию, сложившуюся с зуриным и долгом. петруша из-за своей азартности и бесшабашности проиграл сто рублей в биллиард, после чего сожалел об этом. так же из-за глупого петр со спутниками попадает в метель.          эпиграфы отражают рутинность, обыденность скучной и размеренной жизни в крепости. «старинные люди» – люди, живущие в крепости давно, строгие, суровые, огрубевшие, не болтливые. они стали похожими на окружающую обстановку. отрешенность крепости от внешнего мира показывается в первой солдатской песне и в следующем далее описании «деревни».          «ин изволь и стань же в позитуру…» - так начинается эпиграф к главе, описывающей конфликт между швабриным и гриневым. эпиграф отражает весь пафос, самолюбие, оскорбительность, язвительность швабрина. «изволь», «посмотришь, проколю я как… » – эти выражения добавляют надменности, такое характерно швабрину.          эпиграфы этой главы показывают чувства марии мироновой. маша отказывается от женитьбы без благословения, а петруша страдает от одиночества. «лучше найдешь – позабудешь…» и слова маши «коли полюбишь другую…» схожи по смыслу. между эпиграфами и событиями в главе проводятся параллели.          «вы послушайте, молоды , что мы, старики, будем сказывать» – эпиграф предсказывает, о чем пойдет речь в главе. далее описываются события, произошедшие до прибытия петра в крепость. но восстание повторяется, и маше приходится уехать из крепости, так как «сказка», рассказанная стариками, готова обернуться былью.          общий смысл эпиграфов в первых главах - наиболее полно описать отношение автора к событиям, героям. пушкин выстраивает эпиграфы таким образом, чтобы до начал повествования обозначить некоторые понятия, темы, но, тем не менее, сохраняет интригу.