1. примеры усиления иноземного влияния в россии в xvii в. оцените значение этого влияния на реформаторскую деятельность представителей
власти. 2. расскажите о жизни и деятельности симеона полоцкого. какое влияние он оказал на детей царя алексея михайловича? 3. какие реформаторские проекты принадлежали а. л. ордину-нащокину? что из них ему удалось воплотить, а что нет и почему? 4. как вы думаете, почему в. о. ключевский назвал ордина-нащокина «государственным человеком»?
5. выскажите свое мнение о деятельности и государственных проектах князя в. в. голицына. почему многие его проекты так и не воплотились в жизнь?
6. как вы думаете, какие слои общества могли быть недовольны реформаторской деятельностью представителей власти? а кто был в ней заинтересован? ​

Смомента появления шахмат резко негативную позицию по отношению к ним заняла христианская церковь. шахматы приравнивались к азартным играм и пьянству. примечательно, что в этом были едины представители различных направлений христианства. в 1061 году католический кардинал издал указ о запрете игры в шахматы среди духовенства. в своём письме к папе александру ii он назвал шахматы «измышлением дьявола», «игрой непристойной, неприемлемой». основатель ордена тамплиеров бернар в 1128 году говорил о необходимости бороться с увлечением шахматами. французский епископ аид сюлли в 1208 году запретил патерам «прикасаться к шахматам и иметь их на дому». глава реформистского крыла протестантской церкви ян гус также был противником шахмат. под влиянием церковного неприятия запрещали игру в шахматы король польский казимир ii, французский людовик ix (святой), эдуард iv[1]. на руси православная церковь также запретила игру в шахматы под угрозой отлучения от церкви, что было официально закреплено в кормчей книге 1262 года. в новгородской кормчей книге 1280 года говорится: «шахматы имети да ся останеши». софийский сборник xiv века стоит на том же: «аще поп играет шахы да извержется сана своего». в домострое, который датируется xv—xvi веками, тоже имеется порицание шахмат: «возрадуются беси и вся угодная творится им да такоже бесчиньствуют и зернью и шахматы, и всякими играми бесовскими тешатся»[4]. в 1551 году запрет был подтверждён стоглавым собором: