Люди завтра литра 35 ! и на улице картинке тоже желательно ответить! заранее огромное ! 2. вспомните мифологическую основу трагедии эсхила. каковы заслуги про-
метея перед человечеством?
3. точка зрения. как вы охарактеризуете основной конфликт трагедии «про-
метей прикованный»? в чём смысл противопоставления прометея и зевса,
прометея и океана?
4. какие приёмы используются в трагедии для характеристики главного героя?
назовите специфические для драматического произведения средства созда-
ния образа прометея.
5. что сближает прометея с другими знакомыми вам героями античной лите-
ратуры (ахиллом, гектором, одиссеем)? в чём принципиальное отличие
прометея от одиссея? ​

Подготовится к походу нужно как следует,так как там могут поджидать различные опасности,например: еда,вода,gps,компас,нож,палатку,и огниво или зажигалку.в лесах при походе нужно быть внимательным ато,мало ли на что нарветесь там,там может быть капкан,старая мина которая все еще работает с времен войны,или ловушки браконьеров! в маршруте главное не ошибиться с координатами,так как вы можете случайно спутать расположение вашего места,и можете случайно съехать в реку,лучше ехать не одному а со своей семьей или друзьями,которые могут оказать вам ! организация бивака и костра,дело тоде не простое,во первых нужно определить какая земля,влажная или сухая,или вабще болотистая,ато не дай бог застрянете в болотной грязи,нужно выбрать место где побольше деревьев,например лес,густые чащи не нужны,т.квы попросту запаритесь искать место расположения,выберите относительно просторное место,там и можете установить свою палатку,а костер лучше разводить подальше от деревьев,ато лесной вызовите! сжигайте упавшие сухие ветки листья,а еду стоить жарить не руками а сразу кидать в костер,конечно не всё надо ткда разом кидать,например картошку,а вот если и суп хотите сварить то найдите две палки,длинной метр с окружностями на конце,забейте из в землю,а в качестве опоры для кастрюли нужно взять металлическое прутьё,а не как многие делают,просто ставят деревянные ветки,или же кастрюлю лучше положить сверху костра,так суп разогреется быстрее,да и долго морочиться не придётся! ориентирование в местности главное в походах,можете взять компас,самый распространённый инструмент ориентации в местности,или jps главное чтобы было открытое небо,ато в закрытом помещении вы даже соединиться не сможете! но сейчас почти во всех смартфонах есть карты,компас и много многое другое! но главное тому нужно подключение к интернет сети,учиться в походе можно многому,так например ,любимое развлечение парней,или де вязание,которым обычно занимаются девушки,ну или же строительство шалаша или добыча пищи,и я не имею ввиду охоту,а плоды деревьев,ягоды,орехи,которые у белки вагон,добыча огня,вобщем в походе многому можно научиться многому,можно сфоткать красивые лесные пейзажи,которые так и манят прогуляться там! лично я люблю пефзажи с видом на горы,уж величсественно они выглядят,особенно кавказкие или уральские горы.

Василия андреевича жуковского по праву считают « колумбом руси», открывшим ей «америку романтизма в поэзии». романтизм принес с собой новые темы, образы, настроения, мотивы, художественные приемы изображения. проводником всего того нового и необычного, что нес в себе романтизм, и явился в россии жуковский. одним из ярких образцов романтической лирики жуковского является стихотворение «море», написанное в 1822 году. прежде всего обращает на себя внимание то, что поэт, рисуя морской пейзаж, постоянно проводит сопоставление мира природного и человеческого. для этого он использует метафоры и олицетворения: «ты дышишь», «тревожною думой наполнено ты», «полное прошлой тревогой своей», «ты долго вздымаешь испуганны волны». но это не только выражение чувств и мыслей человека через описание природы. такой прием использовался многими поэтами и до жуковского. особенность этого стихотворения в том, что одушевляются не отдельные части пейзажа, а море само становится живым существом. кажется, что лирический герой говорит с думающим и чувствующим собеседником, может быть с другом, а может— с каким-то таинственным незнакомцем. особо следует сказать о композиции стихотворения жуковского. это своеобразный лирический сюжет, который составляет движение, развитие состояния не столько самого лирического героя или природы, которую он наблюдает, сколько души моря. сюжет можно разделить на три части. я назову их так: «безмолвное море» - первая часть, «буря» - вторая часть "обманчивый покой» - третья часть. в первом части рисуется прекрасная картина «лазурного моря», спокойного и безмолвного. эпитеты подчеркивают чистоту моря, свет, пронизывающий всю картину. ты чисто в присутствии чистом его: ты льешься его светозарной лазурью, вечерним и утренним светом горишь, ласкаешь его облака золотые и радостно блещешь его. именно «светозарная лазурь» неба придает морю удивительные краски. небо здесь не просто воздушная стихия, простирающаяся над морской бездной. это символ - выражение мира иного, божественного, чистого и прекрасного. недаром поэт подбирает эпитеты, насыщенные христианской символикой божественного; лазурь, свет, светозарный. наделенный способностью улавливать даже самые незаметные оттенки, лирический герой стихотворения, размышляя о море, догадывается, что в нем скрыта какая-то тайна, которую он пытается постичь: безмолвное море, лазурное море, открой мне глубокую тайну твою: вторая часть стихотворения приоткрывает завесу над этой тайной. мы видим душу моря, раскрывающуюся во время бури. оказывается, когда пропадает свет неба и сгущается мгла, море, погруженное во тьму начинает рваться, биться, оно исполнено тревоги и испуга. кажется, что слышишь рокот набегающих волн. этот эффект достигается за счет использования особого приема - , то есть повторения одних и тех же звуков в нескольких словах. здесь это на шипящие, к тому же поддерживаемая ритмикой дактилической строки, имитирующей движение волн: «ты бьешься, ты воешь, ты волны подъемлешь, / ты рвешь и терзаешь враждебную мглу». оказывается, что и море, подобно человеку, страдает на земле, где все изменчиво и непостоянно, полно утрат и разочарований. только там - в небе - все вечно и пpeкрасно. вот почему туда тянется море, как и душа поэта, стремящегося разорвать земные узы. море любуется этим далеким, светозарным небом, «дрожит» за него, то есть боится потерять навсегда. но соединиться с ним морю не дано. эта мысль становится понятной лишь в третьей части стихотворения, где «возвращенные небеса» уже не могут полностью восстановить картину покоя и безмятежности: и сладостный блеск возвращенных небес не вовсе тебе тишину возвращает, обманчив твоей неподвижности вид: ты в бездне покойной скрываешь смятенье. так раскрывается для лирического героя тайна моря. теперь мы знаем, почему в его «бездне покойной» скрывается смятенье но остается смятение поэта, стоящего перед неразрешимой загадкой бытия, тайной мироздания.