1. як у різних міфологіях пояснюється виникнення світу?
2. чому в гімні «космогонія» ( букв. «походження космосу, світу») так багато питальних речень? чи є в тексті відповіді на поставлені запитання?
3. за однією з наукових гіпотез, наш всесвіт зародився в результаті великого вибуху. чи є натяк на це у ведичному гімні «космогонія»?
4. що, за , виникло у світі найпершим? чому? ​

Потому что в чувстве Ленского к Ольге много наивности, восторженности, это та экзальтированность поэта, которая хорошо известна и понятна самому Пушкину. Онегин, например, ясно видит, что Ольга явно на "мечту поэта" не тянет (выражаясь сегодняшним языком) . Она ведь девушка недалёкая, без затей и особых тонкостей (как в характере, так и внешне) - не то что загадочно-печальная и задумчивая Татьяна. У Ольги нет такого богатого внутреннего мира, как у Татьяны. Онегин говорит про Ольгу: "Красна, кругла лицом она - как эта глупая луна на этом глупом небосклоне". И ещё: "Я выбрал бы другую -когда б я был, как ты, поэт. В ЧЕРТАХ У ОЛЬГИ ЖИЗНИ НЕТ". Цитирую по памяти. Ольга красива (поэт говорит о Татьяне: "ни красотой сестры своей, ни прелестью её румяной не привлекла б она очей"), но это красота бездушной куклы (по смыслу произведения) - может быть, это слишком сильно сказано - но, что гораздо важнее: Ольга - такая же, как все, а потому автору неинтересна:

Всегда скромна, всегда послушна,

Всегда как утро весела,

Как жизнь поэта простодушна,

Как поцелуй любви мила,

Глаза как небо голубые;

Улыбка, локоны льняные,

Движенья, голос, легкий стан,

Всё в Ольге.. . но любой роман

Возьмите и найдете верно

Ее портрет: он очень мил,

Я прежде сам его любил,

Но надоел он мне безмерно.

Тон Пушкина немного насмешлив по отношению к Ленскому. Думаю, что это автор описывает себя в юности и-иронизирует над пылкостью и наивностью молодого поэта.

Ироничен Пушкин по отношению к любви Ленского, например, в следующих строках:

Уединясь от всех далеко,

Они над шахматной доской,

На стол облокотясь, порой

Сидят, задумавшись глубоко,

И Ленской пешкою ладью

Берет в рассеяньи свою.