Какое краткое содержание сказки солдатская шинель ?

ответ:

шинель рассказывает о человеке который работает чтобы купить эту вещь чтобы люди гордились ему

его зовут акаки акакиевич башмачкин

он ниже среднего роста

желанием был носить армейский шинель.

он жил обычной жизнью в санкт петербурге.

его работа не была так то сложным. он работал переписыванием бумаг и на этом зарабатывал.

когда акакий акакиевич, изучив свою шинель понимает что она во всем местам сквозит и от петербургский холода будет туго.

он решает нести его своему портному петровичу.

петрович говорит что поправить его нельзя и что надо купить новый.

потрясонной ценою акакий решает придти когда петрович похмелен. но петрович стоял на своем. тогда акакий решил изменить жизнь чтобы купить новую шинель.

жизнь его меняется совершенно: каждый месяц он наведывается к петровичу поговорить о шинели.

акакий акакиевич с петровичем отправляется в лавки. и сукно, и коленкор на подкладку, и кошка на воротник, и работа петровича — все оказывается выше всяких похвал, и, ввиду начавшихся морозов, акакий акакиевич однажды отправляется в департамент в новой шинели. все хвалили акакия за его шинель все завидовали и восторжествовали. однажды

когда акакий уходил от департамента его остановливают какие то люди с усами и отнимает у акакия и избивают бедолагу. после драки акакий как то добирается до дома избитый, замёрзший. после несколько дней акакий умирает

вскоре становится известно, что по ночам возле калинкина моста показывается мертвец, сдирающий со всех, не разбирая чина и звания, шинели.

  в повести «собачье сердце» м. булгаков поднимает важные нравственные и общественные вопросы, один из которых – может ли в обществе жить человек с собачьим сердцем?           в начале повести мы видим шарика – бездомного, вечно голодного и холодного пса, бродящего по подворотням в поисках пищи. его глазами читатель представляет не парадную, а серую, промозглую, неуютную москву двадцатых годов. мы проникаемся искренним сочувствием к бедняге, никогда не знавшему ласки и тепла.          исповедь шарика печальна: «не били вас сапогом? били. кирпичом по рёбрам получали? кушано достаточно. всё испытал, с судьбою своей мирюсь и если плачу сейчас, то только от боли и от голода, потому что дух мой ещё не угас». это было умное, благородное, доброжелательное, безобидное животное. шарик по-собачьи жалел секретаршу, оказавшуюся на морозе в тонких чулках, зная о её «копеечной» жизни. он любил и уважал профессора преображенского не только за тёплое, уютное жильё и вкусную пищу. пёс наблюдал, как выглядит филипп филиппович, как работает, как к нему относятся другие люди. понимал, что это состоятельный господин, уважаемая личность. кроме того, он добрый.          казалось бы, в процессе очеловечевания шарик должен стать человечней, но на самом деле получилось обратное. в шарикове изначально проявлялась неспособность сочувствовать чужой беде и чувство за добро, а самое низменное и пошлое, что запечатлелось в его памяти и досталось по наследству от алкоголика клима чугункина.          неслучайно автор включает в повествование краткую характеристику этого персонажа. в дневнике борменталя читаем: «клим григорьевич чугункин, 25 лет, холост. беспартийный, сочувствующий. судился три раза и оправдан: в первый раз недостатку улик, второй раз происхождение спасло, в третий раз – условно каторга на 15 лет. кражи. профессия – игра на по трактирам».         речь шарикова после операции пестрит вульгарными выражениями («в очередь, сукины дети, в очередь», «подлец»). внешне он так же неприятен: «человек маленького роста и небритой наружности… с мутноватыми глазками», «на шее у него был повязан ядовито-небесного цвета галстук с фальшивой рубиновой булавкой».          все попытки привить шарикову хотя бы первичные навыки культурного поведения и общения отрицательный результат. зато влияние домкома швондера, который не отягощает «нового человека» никакими культурными программами, кроме революционной – кто был ничем, тот станет всем, - эффективно. это его словами говорит шариков: «где уж! мы в университетах не обучались, в квартирах по пятнадцать комнат с ваннами не жили. только теперь пора бы это оставить… каждый имеет своё право».          шариков понял, что он «труженик», потому что не непман и не профессор, живущий в семи комнатах и имеющий сорок пар штанов. «труженик», потому что у него нет собственности. он быстро научился требовать, не испытывая никакого стыда и смущения перед преображенским.          шариков почуял, что на профессора можно давить, заявлять право на имя, на документы, жилплощадь. а на каком основании? на основании новой идеологии, провозгласившей главенство пролетариата, – в большей степени людей недалёких, не знающих, что делать с полученной властью. шариков – гиперболизированное, изуродованное отражение «трудового элемента».          парадоксально выглядит ситуация, когда шариков гордо отстаивал своё гражданское право иметь имя и документы, а мгновение спустя, устроив в квартире потоп из-за кошки, испугался, как жалкое животное.