Роль играло боспорское царство в кубани? поразвернутей ​

ответ:

боспорское царство в конце v - начале iv в. до н. э. переходит к активной политике на востоке, что сказалось в первую очередь во вмешательстве во внутренние дела синдов и синдики с целью подчинить их своей власти.

объяснение:

ответ:

основу хозяйства боспорского царства кубани составляло развитое земледелие. на плодородных прикубанских приазовских черноземных землях трудолюбивые греческие переселенцы получали большие урожаи хлеба и продавали его в самой греции. успешно возделывали они огороды и сады. не случайно один из городов таманского полуострова носил название кепы, что в переводе значит «сады». колонисты занималис также виноградарством и виноделием, причем вином активно торговали. развивались и другие отрасли сельского хозяйства: животноводство, коневодство, а также рыболовство.переселенцы перенесли на новые места более высокий уровень умений и навыков в ремесленном производстве. в фанагории и других городах археологи обнаружили многочисленны мастерские по производству керамических изделий. остатки крупной керамической мастерской по производству черепицы найдены в анапе. она принадлежала основателю города — горгиппу. на изделиях ставилось клеймо хозяина — гор.знакомство с материалами раскопок фанагории и горгиппии дает возможность восстановить план этих городов и места расположение мастерских.

кроме разнообразной посуды и черепицы в городах-колониях из глины изготовляли различные статуэтки.

объяснение:

После эпохи активных завоеваний, когда вся страна, так или иначе, привлекалась к ведению завоевательных войн, что требовало большой политической централизации и унификации, наступает, как и в большинстве крупных древних и средневековых централизованных монархических режимов, созданных завоеваниями, период стабилизации, который наряду с расцветом культур таит в себе семена упадка и распада. этот распад начинается уже в 10 веке в момент наивысшего взлета культуры и образованности в халифате. большая завоевательная деятельность халифата имела своим последствием широчайшее распространение представителей арабского мира по огромной территории евразийского континента. арабские завоевания повсюду сопровождались повышением интенсивности контактов между населением разных стран и возрастанием объемов внешней торговли. именно арабы впервые после античности на значительных территориях ближнего и среднего востока, южной, западной, центральной и восточной европы торгово-обменные пути, по которым регулярно движутся крупные караваны, перевозящие товары и серебряные деньги в различные страны евразийского континента. особенно активной торговая политика халифата или отдельных его частей оказывается в 9-12 вв. поддержание высокого уровня жизни в крупных и средних городских центрах халифата оказывается почти полностью обусловлено успешностью международной торговли, которая обеспечивает сбыт ремесленной продукции этих центров и создает условия для приобретения разнообразного необходимого сырья. европейские страны, в свою очередь, ощущают прямую зависимость от этой торговли, которая осуществляет широкие поставки перца, пряностей, сладостей, но в то же время и больших масс тканей, особенно шелковых, а также различных металлов, в том числе драгоценных, и минералов. многие страны, окружающие халифат, испытывают подъем тому, что через их территорию проходят транзитные торговые пути халифата. однако ослабление военной активности халифата ведет к упадку его армейских контингентов, их дисциплины и, следовательно, возможности оборонять завоеванное. на границах и в отдельных владениях, особенно таких, как иран, египет, где основная масса населения этнически и культурно была далека от интересов и обычаев непосредственно арабского мира, зреет сепаратизм. наступление запада в форме крестовых походов, борьба с византией, периодические вторжения на территорию культурных провинций халифата кочевых орд и народов с востока и севера подрывают административную , политическое могущество, военную мощь страны. монгольское нашествие полностью уничтожает его. окончательная гибель халифата настает в 1258, когда после взятия багдада последний арабский халиф, зашитый в мешок, был затоптан конями монгольских всадников. эта своеобразная казнь была проявлением особого отношения монгольских кочевников к правителям-чужестранцам, кровь которых нельзя было проливать на землю. разнородность халифата в этническом, политическом и культурном отношениях способствовала тому, что после ослабления его военной мощи части его постепенно обретали политическую самостоятельность, доходящую до полного сепаратизма в отношении центральной власти. иногда правители отдельных частей получали от арабских халифов те или иные иерархические титулы, но чем позже, тем чаще они, обретя самостоятельность, эти титулы возлагали на себя сами. кочевые племена по границам халифата, обогатившиеся за счет контрибуций с арабских караванов и торговли в целом, обогащались еще и с угроз прервать путем военных действий ту или иную торговую артерию халифата, которому приходилось все дороже расплачиваться за свое военное бессилие.