Билет №11. мир и россия в начале эпохи великих открытий.2. восстание ивана болотникова (причины, характерные черты, итоги и значение)билет №21. территория, населенне и хозяйство россин в начале xvi в. (земледелие, крестъянство, казачество,горожане, ремесло, торговля, денежнал реформа  1535-153  гг.)2. окончание смутного времени (вторжение речи посполитой и швеции в россию. и ii ополчение)билет № 31. российское государство в первой трети xvi в. (иван iii, василий iii, завершение объединения земель, система единым государством)2. развитие россии xvii в. (сельское хозяйство. ремесло, мануфактуры, торговля)билет № 41. начало правления ивана iv. реформы избранной рады (укрепление центральной власти, военнаяреформа, реформа местного )2. народные движения xvii в. (причины, соляной бунт, восстание в пскове и новгороде) медный бунт)билет № 51. внешняя политика россии во второй половине xvi в. (присоединение казанского ханства,астраханского ханства, сибирского ханства)2. россия при первых романовых: перемены в государственном устройстве (земский собор, боярская дума,приказная система, местное , реформа армин, соборное уложение)билет № 61. внешняя политика россии во второй половине xvi в. (причины, хронологические события, итогиливонской войны)2. восстание степана разина (причины, основные территории, охваченные восстанием, цели и основныедействия, итоги и значение)билет № 71. российское общество xvi в.: «служилые» и «тяглые»2. внешняя политика россии в xvii в. (отношения с речью посполитой, швецией, османской империей)билет № 81. опричнина ивана iv.2. «под рукой» российского государя: вхождение украины в состав россии. (причины, восстание богданахмельницкого, переяславская рада)билет № 91. россия конце xvi в. (царствование федора ивановича, пресе)ение династии рюриковичей, правлениебориса годунова)2. православная церковь после смуты. реформа патриарха никона и раскол. протестыстарообрядцев.билет № 101. культура и повседневная жизнь народов россии в xvi веке. (поосвешение, книгопечатание, ,архитектура, изобразительное искусство, религиозные праздники и повседневный быт)2. путешественники и первопроходцы xvii в.билет № 111. смута в российском государстве (причины смуты, лжедмитрий i. василий шуйский. лжедмитрий ii)2. культура и быт народов россии xvii веке. (образование, наука, , архитектура, живопись,театр, повседневная жизнь представителей различных сословий)​

Объяснение:

Бокейулы Жангир (1801-1845гг.) - последний хан Бокейской орды (1823-1845), сын Бокей хана, внук Нуралы, правнук Абулхаира, настоящее имя - Жихангер. Почетный член Казанского университета. Хан Бокейской орды (1823-1845), В 1815 году по традиции наследования отец передал ханский трон Жангиру. Но, так как Жангир был еще слишком молод, ханством управлял брат Бокея - султан Шыгай. До 1823 года Жангир получил образование по европейскому образцу, жил в доме Астраханского губернатора Андреевского. Там же получил знания по административным методам управления ханством. В 1823 году когда Жангир Бокейулы приступил к управлению ханством, политическая обстановка была запутанной. В связи с недостатками, допущенными при разделе земель, он был вынужден предпринять ряд непопулярных мер против народа. Этим обстоятельством выгодно воспользовалась Россия в целях колонизации казахских земель. Одним из основных экономических ограничений, наложенных Россией, был запрет на использование побережий Каспийского моря, Волги и Яика. У казахов не было прав ловить рыбу и использовать воду для скота. Политика, проводимая Жангиром, привела в итоге к восстанию казахских шаруа (1836-1837) под руководством И.Тайманова и М.Отемисова. Это восстание было направлено против казахских феодалов и колониальной политики России. Жангир хан подавил восстание с российских войск. Методы административного управления, усвоенные Жангиром у русского губернатора, оказали большое влияние на его политику. В ходе управления ханством он осуществил ряд реформ. В эту систему была внедрена духовная служба - ахун. Основная обязанность ахуна - распространять духовные знания. В ходе этих реформ пришлось увеличить количество духовных служителей. Вместе с этим увеличилось также количество мусульманских школ и медресе. Жангир Бокейулы один из первых создателей музейных коллекций предметов быта и истории культуры казахского народа. При нем в Бокеевской Орде была организована торговая ярмарка (1832 г., ханская ярмарка), открыты медицинские отделения, аптека (1838), архив, создана карта ханства. Под его руководством в Бокеевской Орде был открыт музей, где хранилось ценное воинское оружие. Сам Жангир хан был образованным человеком. Он хорошо знал арабский, русский, персидский, татарский, немецкий языки. В 1841 году Жангир хан на свои средства открыл высшую школу, в которой получили образование М.Бабажанов, М.Бекмухамедов, К.Шыгаев и другие. Жангир хан являлся почетным членом научного общества при Казанском университете. В 1843 году получил звание генерал-майора царской армии. Он занимался разведением высокопородных лошадей, изучением народного литературного творчества и сбором родословных книг казахов, сам написал ряд эпических произведений. В 1844 году в Казани была опубликована работа Жангир Бокейулы «Мухтасар алфикгайат». При Жангире в Бокеевской Орде была введена новая система управления, ханством которая была разделена на 12 административных единиц, управляемых биями. Был востоновлен совет биев и ханских представителей, институт тарханов. Жангир хан внес ряд изменений в экономические отношения между субьектами двух государств. Он был сторонником оседлой жизни, и, чтобы дать этому ход, ввел частную собственность на землю, провел ряд мероприятий по усилению сбора налогов. Чтобы поднять уровень товарооборота и привлечь большее количество купцов, торговая политика была направлена на организацию ярмарок. В 1845 году Жангир хан внезапно умер, при невыясненных обстятельствах. Он был третьим и последним ханом Бокейской орды. После него ханская власть уже не передавалась по наследству. Новая структура власти - Временный Совет была средством управления России Бокейской орды.

Все права защищены. Используйте активную ссылку на inform.kz https://www.inform.kz/ru/zhangir-han_a2207288