Пересказ произведения в назарете

ответ:

однажды, говорится в нем, когда иисусу было пять лет, он, сидя на крылечке отцовской мастерской в назарете, лепил из глины маленьких птичек. глину дал ему гончар, а вот маленькому иуде, рыжему и безобразному на лицо, никогда бы не дал, потому что тот был мальчиком злым, часто бросал камнями в хрупкие изделия гончара. но иисус поделился своей глиной с иудой.

и иуда тоже пытался лепить птичек, но у него это плохо получалось – поэтому он завидовал иисусу, у которого птички выходили одна лучше другой. мимо шли водонос и зеленщик. они остановились около иисуса, и мальчик рассказал им, как зовут его птичек, какие чудесные у них голоса, из каких дальних стран они прилетели, как много они поведали ему интересного… он так увлеченно говорил, что и зеленщик и водонос заслушались, забыв о своих делах. а когда они собрались продолжать свой путь, иисус указал им на иуду: посмотрите, мол, каких замечательных птичек слепил тот мальчик. но иуда молчал, не отвечая на расспросы, и мужчины ушли.

солнце стало опускаться, окрашивая окружающий мир в багровые цвета. еще скользили в лужицах последние солнечные лучи. иисус поймал один из и них – и птичка, окрашенная этим лучом, стала переливаться, словно алмазная. иуда снова позавидовал иисусу, но не смог поймать луч. тогда он со злости передавил своих птичек, а потом стал уничтожать и иисусовых. увидев, как мало их осталось, и, поскольку он так и не смог заставить иуду остановиться, иисус приказал уцелевшим трем птичкам улететь. они поднялись на крыло и уселись на крышу дома.

и когда иуда увидел, как взлетели глиняные птички, он зарыдал, упав к ногам иисуса. он любил и ненавидел его одновременно и не знал, как примирить в себе два этих чувства. пришла мария, подняла и мальчика. «тебе никогда не удасться, - сказала она ему, - «сравняться с тем, кому солнечный свет служит красками» и кто может оживить мертвую глину. и не пытайся поступать так! »

Евгений иванович замятин (1884 - 1937) - яркий прозаик и драматург. но, к сожалению, его произведения нашли своего читателя только в 80 - 90 годы хх века. этот век, век торжества человеческого разума, век невиданного прогресса обернулся самым кровавым в человечества веком. хх век - век великих идей, слишком великих для того, чтобы до конца быть понятными, не искушённой в философских вопросах массе человечества. когда евгений замятин писал свой роман «мы», ему, взявшемуся в художественной форме изучить и разоблачить губительность тоталитарной системы для личности человека, жизнь подарила возможность своими глазами наблюдать зарождение в крови и хаосе единого государства. по своему духовному складу революционер, почувствовав утопичность некоторых лёгших в основу страны советов идей, писатель захотел изучить и разоблачить их, веря в силу писательского слова, в возможность «вылечить» революцию. однако действительность хх века превзошла все наиболее страшные предчувствия автора романа. тема реферата интересна тем, что глубоко изучив содержание романа, рассмотрев созданную автором гротескную модель государства, мы приходим к пониманию основной идеи романа: человеческая природа не выносит безличного существования. таким образом, целью данной работы является: раскрыть проблему взаимоотношений личности и государства, показать, что благополучная жизнь людей не может быть построена на отказе от собственной личности, показать, что такая опасность может подстерегать любое общество, где значение человеческой личности низведено до уровня винтика в государственном механизме. творчество евгения замятина ещё недостаточно изучено в нашей стране. тем интереснее была работа над рефератом, самостоятельное осмысление некоторых проблем. в процессе работы над рефератом были прочитаны и изучены монографии, книги, статьи. особенно привлекла работа е.б. скороспеловой «чёрт советской ». именно с её удалось понять глубинный смысл произведения.