Прочитайте отрывки из статей. расскажите, какие средства выразительности речи в них использованы. 1. не совсем легко живётся героям < > . горе и счастье, грусть и веселье чередуются в их жизни. 2. же самое главное в жизни? главное может быть в оттенках у каждого свое собственное, неповторимое. но всё же главное должно быть у каждого человека. жизнь не должна рассыпаться на мелочи, растворяться в каждодневных заботах. и ещё самое существенное: главное, каким бы оно ни было индивидуальным у каждого человека, должно быть добрым и значительным. 3. шишкин - художник народный. всю жизнь он изучал , преимущественно северный лес, дерево, чащу, глушь. это его царство, и тут он не имеет соперников, он единственный. 1. укажите средства связи между предложениями. 2. напишите текст, отвечая на вопрос: < > найдите и повторите материал люоб анафоре, эпифоре, композиционном стыке. составьте и запишите свои примеры употребления этих средств выразительности в речи.

Задание №3 Выпишите из текста предложение с причастным оборотом (Знаки препинания не расставлены) .Расставьте знаки препинания , выделите границы причастного оборота ,расставьте знаки препинания.

Задание № 4 Выпишите из текста предложение с деепричастным оборотом (Знаки препинания не расставлены) . Найти сложный трона.

Издревле люди Великой степи отличались гостеприимством. Оно формировалось на протяжении тысячелетий. Одним из первых зафиксировал гостеприимство казахов Геродот: «Они и соседей своих примиряют в несогласии, и кто в бегстве прибегнет к ним под защиту, тому никто не причиняет обиды». Мудрый и святой Коркыт ата, которого до сих пор почитают все казахи, наставлял придерживаться обычая гостеприимства следующими поучениями: «Дому, куда не приходит гость, лучше обрушиться».

Богатые бескрайние пастбища позволяли содержать многочисленное поголовье скота, личная свобода, честолюбие степняков давали возможность не только жить самим в достатке, но и оставлять запасы продуктов для гостей. В хозяйстве или имуществе любого степняка была и «доля» гостя. Хозяева приглашали гостя к дастархану, усаживая на почетное место. Обязательное угощение казахи считали признаком дружбы, братства, единства. Гостя расспрашивали о его здоровье, здоровье родных и близких. Хозяева накрывали достойный дастархан подчеркивающий уважение к гостю .

Видный немецкий исследователь Казахстана XIX века Ф. Хелльвальд отмечал: «Казахи в высшей степени гостеприимны, так что чужестранец может спокойно спать в юрте, не боялся быть ограбленным или убитым». В конце XIX века в степях Казахстана некоторое время работал американский инженер Э. Нельсон-Фелл, который не сумел сдержать свои эмоции,он наблюдал непривычный для него обычай: «Это, конечно, чудесный закон, и ему повинуются повсеместно. Гостю аула ни в чем нельзя отказать, неважно, каковы были взаимоотношения между ним и хозяином… Долг гостеприимства властвует над всеми другими чувствами. Большинство законов и обычаев иногда нарушается, но этот закон – никогда» Он потому что стал боиться от хозяиным.

Объяснение:

Бро не понял ладно делал что хотел...