Сделайте сравнительный анализ царского и республиканского периодов рима. какие изменения ты заметил? ​

ответ:

объяснение:

годы правления, как и имена римских царей, легендарны и условны. долгое время учёные считали древнего рима вымыслом античных писателей, однако археологические раскопки и

лингвистический анализ показали, что в них, при всём обилии фантастических деталей, содержится много достоверной информации. по обнаруженным осколкам керамики микенского типа и наличию в латинском языке многих заимствованных слов из линейного письма б, выяснилось, что легенды об эвандре и геракле могут иметь реальные основания: во ii тыс. до н. э. ахейские греки создали торговые фактории на юге италии, хотя следов их пребывания в лации не найдено.

Театральное представление в эпоху расцвета греческого общества входило как составная часть в культ диониса и происходило исключительно во время празднеств, посвященных этому богу. в афинах v в. в честь диониса справлялся ряд праздников, но драмы ставились только во время «великих дионисий» (примерно в марте — апреле) и леней (в январе — феврале). «великие дионисии» — праздник начала весны, знаменовавший вместе с тем открытие навигации после зимних ветров; на этот праздник являлись представители общин, входивших в состав афинского морского союза, для внесения подати в союзную кассу; «великие дионисии» справлялись поэтому с большой пышностью и продолжались шесть дней. в первый день происходила торжественная процессия перенесения статуи диониса из одного храма в другой, и бог мыслился присутствующим на поэтических состязаниях, которые занимали остальную часть празднества; второй и третий день были уделены для дифирамбов лирических хоров, последние три дня — для драматических игр. трагедии, как уже было указано, ставились с 534 г., т. е. с того времени, когда праздник был учрежден; около 488 — 486 гг. к ним присоединились комедии. леней, более древний праздник, были обогащены драматическими состязаниями лишь позже; около 448 г. там начали ставиться комедии и около 433 г. — трагедии. все эти игры имели характер массовых зрелищ и были рассчитаны на большое количество зрителей. к состязаниям в v в. допускались, за редкими исключениями, только новые пьесы; впоследствии новым пьесам предшествовала пьеса старого репертуара, которая, однако, не служила предметом состязания. произведения афинских драматургов были, таким образом, предназначены для однократной постановки, и это способствовало насыщенности драм актуальным и даже злободневным содержанием. источник: