Идея божественности власти была направлена на укрепление власти продолжите ​

Древняя спарта — образец аристократического государства, которое в целях подавления огромной массы подневольного населения (илотов) искусственно сдерживало развитие частной собственности и безуспешно пыталось сохранить равенство среди самих спартиатов. организация политической власти у спартиатов была типичной для периода распада первобытнообщинного строя: два родоплеменных вождя (возможно, как результат объединения ахейских и дорийских племен) , совет старейшин, народное собрание. в vi в. до н. э. сложился т. н. «ликургов строй» (установление илотии, консолидация общины спарты путем уравнения их в отношении и политических правах и превращения этой общины в военный лагерь) . во главе государства стояли два архагета, которые выбирались каждые восемь лет путем гадания по . им подчинялось войско, и они имели право на большую часть военной добычи, обладали правом жизни и смерти в походах. по своей сущности афинское государство являлось политической ор­ганизацией свободных граждан, обеспечивавшей защиту их интересов и повиновение рабов. по форме правления оно представляло собой демок­ратическую республику, в которой афинские граждане пользовались рав­ными правами и могли принимать активное участие в политической жизни. афинская демократия в v - iv вв. до н. э. представляла собой хорошо продуманную, тщательно разработанную политическую систему. заме­щение государственных должностей строилось на принципах вы­борности, , коллегиальности, подотчетности, возмездности, отсутствия иерархии. основными органами афинского государства являлись: • народное собрание; • совет пятисот; • гелиэя; • коллегия стратегов;