Биография вера клавдиевна звягинцева написать.

ответ:

звягинцева вера клавдиевна

12 ноября 1894, москва — 9 июля 1972, москва

поэтесса, актриса.

заслуженный деятель культуры армении.

училась в гимназиях пензы и кузнецка. дружила с максимилианом волошиным, мариной цветаевой, арсением тарковским, павлом антокольским. на рубеже 1910-х-1920-х годов во время участия в выездных спектаклях перед красноармейцами познакомилась с в.пудовкиным.

в 1917 году успешно окончила курсы сценического искусства е.музиль и стала профессиональной актрисой. в 1917-1922 годах работала в профессиональных столичных труппах — в театре комедии, затем в театре мейерхольда, во втором советском передвижном театре, в театре рсфср.  

в 1922 году навсегда ушла со сцены и выпустила в свет дебютный сборник стихов «на мосту». затем несколько десятилетий переводила стихи украинских, армянских, грузинских, , кабардинских и других поэтов . публиковались также её переводы литовских поэтов - казиса боруты, людаса гиры.

особенно многочисленны её переводы с армянского (о. туманяна, м. налбандяна, а. исаакяна).

в 1964 году вера клавдиевна снова начала писать собственные стихи. написала воспоминания о екатерине рощиной-инсаровой, валерии брюсове и борисе пастернаке.

похоронена на кладбище в переделкино. на её могиле в 1975 году установлен памятник работы известного армянского скульптора самвела казаряна.

объяснение:

думаю тебе это подойдёт)

Объяснение:

Как это ни прискорбно, но Тарасу Бульбе было важно убедиться в том, что его сын и смерть примет достойно. Так оно и оказалось: Остап - истинный сын своего отца

Вот что говорится в сочинении на тему "Смерть Остапа в повести «Тарас Бульба» "

За казнью Остапа Тарас Бульба наблюдал из толпы. Что чувствовал отец, зная, что сейчас совершится? Об этом можно только догадываться. Остапа должны были казнить первым. Он остановился, посмотрел на других козаков и, поднявши руку, громко сказал:

– Дай же, Боже, чтобы все, какие тут ни стоят еретики, не услышали, нечестивые, как мучится христианин! чтобы ни один из нас не промолвил ни одного слова!

Тарас шёпотом одобрял поведение сына. Так бы поступил настоящий козак, мужественный и несломленный защитник свободы. Остап смело шагнул на эшафот. В тексте произведения не описываются сами пытки. Сказано только, что они были бесчеловечно жестоки. Остап держится до последнего: ни звука, ни крика не было слышно. Не дрогнуло его лицо и когда палач начал ломать кости в руках и ногах. Жуткий хруст был слышен на площади, дамы отворачивались и закрывали глаза, но ни слова не произнёс запорожец.

Когда муки почти закончились, сила и выдержка начали покидать Остапа. Он обвёл глазами толпу, но не видел ни одного родного лица. Вдруг он начал жалеть о том, что умрёт вот так вот, в чужом краю, безвестно. Не хотелось ему видеть плачущую и причитающую жену, или мать, для которой видеть смерть сына было равносильно собственной смерти. Нет, Остап лишь хотел видеть рядом с собой такого же крепкого и сильного козака, чтобы тот подбодрил его.

«И упал он силою и воскликнул в душевной немощи:

– Батько! где ты! Слышишь ли ты?

– Слышу!»

Возможно, ради этого СЛЫШУ, то есть для поддержки сына и товарищей, старый Тарас и отправляется месту казни.