1.как называется музыка, предназначенная для пения? 2.как называетсяпение без сопровождения музыкального инструмента? 3.как называетсямузыка, предназначенная для исполнения небольшим коллективом музыкантов в небольшом помещении? 4.как называетсяпроизведение для голоса без слов, исполняющееся на какой-нибудь гласный звук? 5. как называетсямузыка, предназначенная для исполнения на различных музыкальных инструментах (без участия голоса). 6.как называется оркестровое вступление к музыкальному спектаклю, исполняющееся при закрытом занавесе? 7.как называется инструментальное произведение, состоящее из нескольких частей, объединенных общей темой (замыслом)? 8.композитор, сочинивший кантату «александр невский»? 9. кто создает произведения, предназначенные для постановки на сцене? 10.амати, страдивари, гварнери – это…? 11.где родилась опера? 12. кто написал первую классическую оперу? как называется эта опера? 13. родина ? 14. кто считается основателем классического ? 15.как называется немая актерская игра, имеющая большое значение в ? 16.как называетсяпериод в развитии европейского искусства с 1600 – 1750гг? 17. самый модный инструмент во времена барокко? 18. из-за какого композитора спорят германия и ? 19.любимый инструмент баха? 20.как называются популярные концерты антонио вивальди?

Надеюсь это казахская и музыкальное искусство в xviii – начале xx веков в xviii веке культура казахов не претерпела серьезных изменений, в ней сохранились все традиции, присущие средневековым кочевым традициям. это ярко проявляется как в материальной так и в духовной культуре. кочевой образ жизни обусловил типы жилищ, одежду и пищу, устное народное творчество. основным видом жилища казахов была переносная юрта. в это время у казахов дальнейшее развитие получают ремесла, в первую очередь связанные с сельскохозяйственным производством. к ним относятся изготовление верховой конской сбруи, ткачество, кошмоваляние, обработка дерева, металла, рога. одежда казахов была разнообразной, она изготавливалась из шелка, сукна, войлока и мехов. казахи воины носили различные виды холодного оружия. получили распространение фитильные ружья на специальных ножках. в это время особой популярностью стали пользоваться песни-толгау, авторами которых были известные жырау – бухар, умбетай, актамберды, таттикара и другие. устное народное творчество охватывали сказки, героический эпос, пословицы, поговорки, бытовые обрядовые песни. основной темой песен xviii века явилась борьба казахов против джунгар. народ увековечил события 1723 года – года великого бедствия казахского народа в песне – «елимай! ». другие песни также отражали героизм казахов в битве против джунгар. органичной частью духовной культуры казахов являлась музыка. у казахов бытовало около 20 различных видов музыкальных инструментов (домбра, кобыз и было распространено сольное пение и сольное исполнение музыкальных произведений. песни и кюи сопровождали многие стороны жизни казахов (свадьбы, совещания, откочевки и в девятнадцатом веке получили дальнейшее развитие все жанры устной . возникли новые эпические песни, отражающие важные события. поэма «батыр нияз» посвящена подвигам казахских батыров, защищавших казахские степи от набегов кокандских и хивинских феодалов. о борьбе казахов против царского колониального гнета рассказывает поэма «бекет батыр». поэма «айман-шолпан» также посвящена антиколониальной борьбе казахов под предводительством есета котибарулы. руководители освободительной борьбы казахов 1837-1847 годов стали героями эпоса «кенесары-наурызбай». развитие казахской связано с творчеством махамбета отемисулы. своими песнями махамбет призывал народ к борьбе против колониальных и ханских властей. после гибели исатая в 1838 году, поэт продолжает вооруженную борьбу. он вел переговоры с хивинским ханом о совместных действиях, рассылал письма казахским родоправителям, несколько раз пытался пересечь пограничную линию, чтобы поднять на борьбу казахов бокеевского ханства. в 1846 году по приказу полковника айчувакова махамбет был схвачен и зверски убит. поэзия махамбета подняла казахскую на новую ступень. она означала дальнейшее сближение устной поэзии с письменной . видное место в казахской поэзии занимает шернияз жарылгасулы (1817-1871), уроженец уильской волости, который активно участвовал в восстании исатая, после поражения скрывался в аулах и воспевал героические подвиги махамбета и исатая. заметный след в казахской оставил талантливый поэт суюмбай (1827-1896). он родился в жетысу (жамбылский район алматинской области). красноречивый и находчивый поэт был популярен среди казахов, в его произведениях часто чувствовались реальность жизни, думы и мечты казахского народа. известным поэтом первой половины xix в. был жанак сагындыкулы (1770-1856), родившийся в абралы, свои песни он сопровождал игрой на кобызе. жанак побывал во многих уголках казахского края, участвовал в айтысах с поэтами тубеком и орынбаем, распространял среди казахов эпические поэмы. именно ему мы обязаны сохранением поэмы «козы корпеш — баян сулу». поэт абыл (1777-1864 жил мангистау, он известен как поэт-импровизатор не только среди казахов, но и среди туркмен, каракалпаков. его заслуга в передаче потомкам эпической