Внутрішня політика розумовського

Владимиро-суздальского княжества xii - xiv вв. - одного из крупнейших государственных образований северо-восточной руси, - один из важнейших разделов . она является, как известно, промежуточным звеном между киевского государства и образованием централизованного государства.  подлинный расцвет города и владимиро-суздальского княжества приходится на период княжения андрея боголюбского и всеволода iii «большое гнездо». сильная княжеская власть, складывавшаяся здесь, опиралась на дворянство - «молодшую дружину», а также на торгово-ремесленное население владимира и других городов.  на вторую половину xii века приходится необычайный взлет владимиро-суздальской культуры и искусства. андрей боголюбский расширяет столицу на запад и восток, куда выводят монументальные золотые и серебряные ворота. насыпными валами горододельцы укрепляют крепость, прорезывая в них проезды для волжских, ирининых и медных ворот так, что периметр владимира увеличивается и достигает восьми километров, превосходя средневековые киев и новгород.  в центре города воздвигается успенский собор (1158-1160), который должен был стать не только главным храмом владимирской епископии, но и оплотом независимой от киевских духовных властей митрополии. строительство собора было следствием стремлений андрея боголюбского сделать г. владимир «главой всем», т. е. политическим центром феодальной руси. здесь хранилась и главная реликвия владимирской земли - икона богоматери, князем андреем из вышгорода.  красота и величие успенского собора, богатство его внешнего и внутреннего убранства поражали современников и должны были внушать им мысль о силе утверждавшейся княжеской власти.  в те же годы сооружался и загородный замок князя - боголюбов-город. расположенный в 10 километрах от владимира, он должен был стать не только резиденцией андрея боголюбского, но и опорным пунктом на восточных границах княжества. здесь возводится монументальный дворец князя, в центре которого - храм рождества богородицы, замечательный выразительностью своих форм и богатством настенного убранства. дворец соединялся с церковью рождества : это был единый архитектурный ансамбль, выполнявший две : культового и оборонительного сооружения. боголюбово  неподалеку от боголюбово, у слияния нерли и клязьмы строители андрея возвели храм покрова на нерли - жемчужину зодчества. устремленный ввысь, пленяющий красотой своих пропорций белокаменный храм отражается в старице клязьмы, усиливая выразительность окружающей природы. это - поистине сокровище культуры, выразившее ту высоту мастерства строителей андрея боголюбского, которая была присуща подлинной гениальности…  андрей боголюбский пал жертвой боярского заговора 1174 году. его преемник, князь всеволод iii «большое гнездо», (1176-1212) продолжал политику своего брата. в это время происходит дальнейший рост политического могущества владимиро-суздальского княжества. во владимире и других городах продолжается белокаменное строительство.  в 1194-1197 гг. в столице княжества был воздвигнут дмитриевский собор - произведение и мирового зодчества. первоначально, входя в ансамбль дворца всеволода большое гнездо, он знаменовал собой одну из вершин развития владимиро-суздальской архитектуры. в 1230-1234 гг. в юрьев-польском заканчивается строительство георгиевского собора - последнего (до татарского нашествия) белокаменного храма, замечательного резным убранством, сплошь покрывающим его   культура владимиро-суздальского княжества представлена, как известно, и произведениями живописи, и памятниками , и высоко развитым ювелирным искусством.