Надо составить рассказ о личности, которая участвовала в семилетней войне, описать ее

степа́н фёдорович апра́ксин  (30  июля[10  августа]  1702  —  6  [17]  августа  1758,  санкт-петербург)  —   генерал-фельдмаршал  времён  семилетней войны, который командовал армией  при гросс-егерсдорфе.

когда россия заключила с  союз, императрица  елизавета петровна  апраксина в фельдмаршалы и назначила главнокомандующим действующей армией.

в мае  1757 года  армия апраксина, насчитывающая до 100 тысяч человек, из них  — 20 тысяч нерегулярного войска, выступила из лифляндии в направлении реки неман. 20 тысячный отряд под командованием генерал-аншефа  ферморапри поддержке флота осадил мемель, взятие которого 25 июня (по старому стилю) 1757 года стало сигналом к началу кампании.

апраксин с главными силами двинулся в направлении вержболово и гумбинена. противником армии в восточной пруссии был оставленный для её охраны корпус под командованием фельдмаршала  левальда, насчитывавший 30,5 тысяч солдат и 10 тысяч ополченцев. узнав об обходном движении армии, левальд выступил ей навстречу с намерением атаковать войска.  генеральное сражение  между и армиями произошло  19  (30)  августа  1757  года у деревни гросс-егерсдорф и закончилось победой войск. за пять часов боя потери стороны превысили 4,5 тысячи человек, войск  — 5,7 тысяч, из них 1487 убитых. весть о победе была принята с восторгом в петербурге, а апраксин получил в свой герб две пушки, накрест положенные.

Древней греции один из духов лесов и гор, отождествляемый в римской мифологии с богом фавном. сатиры составляли свиту бахуса (диониса) и от него приобрели свои козлиные черты: волосатые ноги и копыта, хвосты (особенно в античном искусстве) , бородатые лица и рога (в этом отношении они напоминают пана) . их брови увиты плющом — растением, священным для бахуса. сатир ленив и распутен, он проводит время в пьянстве и охоте за нимфами. в системе средневековой и ренессансной аллегории сатиры олицетворяли зло, более конкретно — распутство, в ранних примерах на них может быть ярлык «luxuna» [лат. — распутство] или «libido» [лат. — похоть] . рога и расщепленное копыто сатаны произошли от сатиров. вместе с , спутницами бахуса, они участвуют в оргиастических ритуалах — вакханалиях. рассказывали, что римский бог фавн, желая овладеть своей дочерью, опоил ее, но достичь задуманного ему удалось только тогда, когда он принял облик змеи. потому кувшин и змея считаются атрибутами сатира. сатиры играют на флейтах и могут держать тирс — символ плодородия, перенятый ими у бахуса. будучи сами духами плодородия, они могут держать рог изобиоия или корзины с дарами природы. или же они (в обществе нимф) собирают плоды с деревьев.