Как васютка относился к лесным жителям из сказки васюткино озеро

бщаясь с природой, робкие становятся смелее, жестокие - добрее, угрюмые - улыбчивее. не зря говорят, что человек - дитя природы. однако любая мать бывает со своими детьми не только ласковой и нежной, но и строгой и суровой. именно такой увидел тайгу маленький герой рассказа в. п. астафьева «васюткино озеро» .  

васютка отправился в лес за орехами для рыбаков, погнался за глухарем и заблудился. конечно, он испугался, ведь одно дело бродить по знакомым тропинкам, а другое - потеряться в бескрайнем зеленом океане! но природа не любит слабых и трусливых, и васютке это было прекрасно известно.  

конечно, васютка не раз бывал в этом лесу, слышал он и рассказы рыбаков, как следует поступать в подобных ситуациях. но вместе с тем он прекрасно понимал, как легко навсегда сгинуть в бескрайних просторах суровой тайги. вот почему мальчику потребовались вся его воля, самообладание и мужество, чтобы не поддаться панике. как опытный взрослый, васютка обдумывал каждый свой шаг, взвешивал каждое действие, добывая еду, выбирая направление, устраиваясь на ночлег.  

своему мужеству, васютка вышел из леса победителем. и победа его даже не в том, что он поведал рыбакам о чудесном, полном рыбы, озере, а в том, что он сумел преодолеть растерянность и страх в самом себе, что и ему вернуться домой. пришлось мальчику применять на практике все, что он когда-либо слышал о подобных ситуациях. все пригодилось - и поучительные рассказы рыбаков, и собственные догадки. но больше всего васютке выдержка и самообладание, не дававшие ему опускать руки, терять надежду. мальчик с честью выдержал испытание. проведя несколько суток в лесу, он вышел к реке, где его подобрали, вернуться домой знакомые рыбаки. я уверен, что эти долгие дни наедине с природой васютка запомнит

В“грозе” проблема покаяния является наиболее острой.  катерина-испытывает страшные муки совести. она разрывается между законным мужем  и борисом, праведной жизнью и падением. она не может запретить себе  любить бориса, но она сама себя казнит в душе, считая, что этим она отвергает бога,  так как муж для жены - это как бог для церкви. поэтому, изменяя мужу, она предает бога,  а значит, теряет всякую возможность спасения.  эти страдания доводят ее до того, что она, опасаясь кары божьей, бросается в ноги мужу и признается ему во всем, отдавая свою жизнь в его руки.