Рассказ называется багульник. сравни: каким был багульник? какое мнение было у к косте? ​

героя -косту- одноклассники не воспринимали серьёзно. вечно он сидел и зевал на уроках, будто его ничто не интересует. всегда молчал, не любят молчунов ни дети, ни учителя.

однажды он принёс в класс веточки, поставил их в банку с водой. все подсмеивались над ним, даже пытались подмести пол этим веником. а он ухаживал за веточками. и вдруг однажды они зацвели — распустился багульник. на улице снег, холод, а здесь — весна.  «когда багульник зацвел, все забыли, что   коста молчальник. подумали, что он волшебник».

а ещё он любил собак. часто видели, как он гуляет то с одной, то с другой, с третьей. откуда они у него? он бежал к ним, как только заканчивались уроки:   «звонок с последнего урока — сигнальная ракета. она звала косту в его загадочную жизнь, о которой никто не имел представления».

оказывается,  коста пожилым людям гулять с их собаками, подкармливал их и делал это с огромной радостью. а однажды он просто спас собаку¸ которую хозяева оставили одну в квартире, а сами уехали. коста по лестнице пробирался до и кормил собаку. «когда коста уходил, боксер провожал его глазами, полными преданности». 

а ещё он гулять с таксой — собакой мальчика, прикованного к постели.

обо всём этом узнала молодая учительница — евгения ивановна, которая однажды решила посмотреть, куда так быстро убегает после уроков коста.  «теперь он менялся в ее глазах, как веточка багульника».

вечером коста вышел на берег моря. здесь ждала своего хозяина, давно погибшего, собака. исхудалая, она всматривалась вдаль. коста погладил её, дал поесть.  «  она ела для того, чтобы не умереть. ей нужно было жить. она ждала кого-то с моря».

на другой день коста снова заснул на последнем уроке. ведь он так мало спит, собакам и людям. учительница рассказало об этом детям. и они уже больше не смялись над костой, а тихо сидели вокруг него. а потом коста проснулся, «вскочил. схватил портфель. и в следующее мгновение скрылся за дверью».

Белбог — воплощение света, бог добра, удачи, счастья, блага, олицетворение дневного и весеннего неба. святилище его было на холме, открытом солнцу, а многочисленные золотые и серебряные украшения белбога отражали игру лучей и даже ночью озаряли храм, где не было ни единой тени, ни единого мрачного уголка. велес — один из величайших богов древнего мира, сын рода, брат сварога. его главным деянием стало то, что велес сотворенный родом и сварогом мир в движение. велес - "скотий бог" - хозяин дикой природы, хозяин нави, могучий волшебник и оборотень, толкователь законов, учитель искусствам, покровитель путешественников и тоговцев, бог удачи. даждьбог — бог солнца, податель тепла и света, бог плодородия и живительной силы. его имя слышится в краткой, дожившей до наших дней, молитве - «дай, боже! » догода — бог тихого, приятного ветра и ясной погоды, полная противоположность своему свирепому брату, покровителю ветров позвизду. коляда — древний бог веселых застолий, считается что имя его образовано от слова «коло» (круг). учитель третьего закона жизни. он поведал людям о великом коло сварога, о дне и ночи сварога, а также учредил первый календарь крышень — сын всевышнего и богини майи, доводился братом самому первотворцу мира роду, хотя был значительно младше его. вернул людям огонь, сразился на берегу ледовитого океана с чернобогом и победил его. лель — в мифологии древних славян бог любовной страсти, сын богини красоты и любви лады. о леле - этом веселом, легкомысленном боге страсти - до сих пор напоминает слово «лелеять», то есть нежить, любить. овсень — младший брат-близнец коляды. ему досталась роль на практике осуществлять те божественные знания, которым учил людей коляда. перун — бог грозовых туч, грома и молнии, самый знаменитый из братьев сварожичей. перун - покровитель воинов и княжеской дружины, бог-, бог карающий за неисполнение законов, защитник яви, податель мужской силы. род — бог-создатель видимого мира. все, рожденное родом, до сих пор несет в себе его имя: природа, родина, родители, родственники. род родил сварога — великого бога, который довершил творение мира. сварог — бог-создатель земли и небес. сварог - источник огня и его повелитель. он творит не словом, не магией в отличие от велеса, а руками, он создает материальный мир. он дал людям солнце-ра и огонь. сварог сбросил с неба на землю плуг и ярмо, чтобы возделывать землю; боевую секиру, чтобы эту землю защищать от врагов, и чашу для приготовления в ней священного напитка. святобор — бог лесов и лесных угодий. он предопределяет участь, жизнь и судьбу всех обитателей леса, обеспечивая гармонию и согласие в природе. святовит — божество, тождественное сварогу у западных славян. семаргл — бог огня и луны, огненных жертвоприношений, дома и очага, хранитель семян и посевов. мог оборачиваться священным крылатым псом. стрибог — в восточнославянской мифологии бог ветра. он может вызвать и укротить бурю и может оборачиваться своим , мифической птицей стратим. а вообще ветер обычно представляли в образе седовласого старика, обитающего на краю света, в глухом лесу или на острове посередине моря-океяна. триглав — в древнеславянской мифологии это единение трех главных сущностей-ипостасей богов: сварога (творение), перуна (закон прави) и святовита (свет). у арийцев идея триединого божества воплощалась в тримурти (брахма, вишну и шива). хорс — древнеславянский бог солнца - светила, сын рода, брат велеса. чернобог — бог холода, уничтожения, смерти, зла; бог безумия и воплощения всего плохого и черного. чернобог - повелитель нави, тьмы и пекельного царства. ярило — бог весны, весеннего света и тепла; юная, стремительная и сила; божество страсти и плодородия. символ праздника возрождения жизни.