А3. к событиям 882 года относят: а) первое упоминание о руси; в) признание варягов на русь; б) начало летописания на руси; г) образование государства киевская русь. а6. что из названного относится к итогам внешней политики ивана iv: ​​а) завоевание россией выхода в море; ​б) присоединение к россии сибирского ханства; ​в) окончание зависимости руси от золотой орды; ​г) потеря россией смоленских и черниговских земель. а7. какое из названных событий относится к xiv веку: ​а) стояние на угре; б) ледовое побоище; ​в) куликовская битва; г) битва на реке калка. а6. что из названного относится к итогам внешней политики ивана iv: ​​а) завоевание россией выхода в море; ​б) присоединение к россии сибирского ханства; ​в) окончание зависимости руси от золотой орды; ​г) потеря россией смоленских и черниговских земель. а7. какое из названных событий относится к xiv веку: ​а) стояние на угре; б) ледовое побоище; ​в) куликовская битва; г) битва на реке калка. 9. что из названного относится к итогам правления ивана iii: ​а) свержение ордынского владычества; ​б) получение россией выхода к морю; ​в) присоединение в россии сибирского ханства; ​г) начало созыва земских соборов. а15. что из названного было одной из причин поражения россии в ливонской войне? ​а) опричная политика ивана грозного; ​б) отказ земского собора поддержать царя; ​в) нежелание царя ивана грозного продолжать войну; ​г) усиление ливонского ордена.

а3. г

а6. б

а7. в

9. 1

а15. а

1 а. 2 б 3б 4 в 5 незнаю 6 а 7 г

Тема конференции « обряд» была выбрана оргкомитетомконференции не случайно. хорошо известно, какую роль играет в системе духовных ценностей любого народа, какспецифические признаки обряда могут отражатьэтнографическую специфику популяций, пусть даже входящих в единыйэтнос. несмотря на существующее представление об исключительномконсерватизме обряда (впрочем, это касается, прежде всего,носителей мировых религий), он в условиях открытой степи идорелигиозных, языческих представлений ранних кочевников был все жеподвержен и территориальной, и хронологической изменчивости. а внутрипопуляции обряд мог отражать ее социальную структуру.сказанное касается не только признаков погребений (форма , способы захоронения (кремация или ингумация), ориентировкаголовы, способы трупоположения), но и типологии категорий предметов,входивших в состав погребенных инвентаря.специфическую информацию демографические сведения о гендерномсоставе палеопопуляции в сравнении с признаками обряда,если эти данные были получены специалистами-антропологами.таким образом, обряд выводит археологов на широкийпростор реконструкций, связанных с и эпохальнойизменчивостью признаков социума и культуры, как на локальныхтерриториях, так и в обширных регионах. с известной долей условностиизучение этой изменчивости позволяет формулировать гипотезы о миграцияхи передвижениях кочевников, судить о роли таких миграций в процессеформирования целых культурных сообществ. еще проблематичнее выглядятпопытки этнических реконструкций по данным обряда(яблонский. 2010), но и они заслуживают определенного внимания, выводясухие археологические факты на уровень понимания со стороны смежников: , антропологов, почвоведов, краеведов, представителей сми, всех,кто более или менее далек от собственно археологических знаний и методик.для степных памятников эпохи раннего железного века обряда является особенно актуальным, так как в отсутствиедолговременных поселений у кочевников он, и только он предоставляет вруки археологов факты и обобщения, которые можно использовать реконструкциях.сборник содержит значительную по объему и разнообразию группуархеологических материалов так или иначе, касающихся проблем изученияпризнаков обряда их типологической и хронологическойинтерпретации. в плане эти материалы покрываютобширный регион степи, полупустынь и лесостепи от зауралья, и южнойсибири до предкавказья, северного причерноморья и волго-донскогомеждуречья (это в широтном направлении). и от средней азии и казахстанадо приволжской и западносибирской лесостепи – в меридианальном. велик ихронологический разброс исследованных памятников – от начала раннегожелезного века на востоке европейской степи почти до раннегосредневековья. именно такой широкий территориальный и хронологическийохват дает возможность оценить достижения сарматской археологии как-бы«с высоты птичьего полета»\