Твір цінність краси людини а у вчинках і поведінці

Мы видим, что степан калашников — цельная личность, человек, способный отстаивать свои принципы. он бы мог уступить царю и избежать смерти, но для него честь семьи дороже. стерпеть позор он не может, поэтому и умирает, но при этом остается победителем. калашников руководствуется народными представлениями о чести, законе и обычае, которыми не поступается даже перед лицом смерти. и народ помнит и «величает» удалого героя, сочувствует ему, его «безымянная могилка» никого не оставляет равнодушным. добрая память о калашникове — это осуждение ивана грозного и его слуг, подобных кирибеевичу, а смысл самой песни — защита чести, права, достоинства человека и призыв к свободе. кирибеевич - верный опричник царя, "лукавый раб". рабство его в безусловном подчинении царскому закону, над которым нет ни совести, ни чести. ему не совестно перед всеми на царском пиру признаться в своих чувствах. выходя на бой, он кланяется только царю, не поминая ни бога, ни народа. для него бой - потеха в царскую угоду (собачьи головы на копьях и собачья преданность царю - всё символично) . но даже перед царём он находит в себе смелость лукавить (скрыл замужество алёны дмитревны и заручился поддержкой царя) . отличительная черта кирибеевича - желание покрасоваться. а рабская натура, угодничество кирибеевича породили в нём желание властвовать, ни в чём не знать отказа. алёну дмитревну он выбирает только потому, что не смотрит она в его сторону. его уязвляет её независимость, безразличие к нему, царскому опричнику. опричник находился под особой защитой царя. ему было позволено все. он не считает себя преступником. он развращен царской властью. алена дмитриевна — жена купца калашникова. она была красивая. вот как описывает ее влюбившийся в нее царский опричник кирибеевич: на святой руси, нашей матушке, не найти, не сыскать такой красавицы: ходит плавно, будто лебедушка; смотрит сладко, как голубушка; молвит слово — соловей поет; горят щеки ее румяные, как заря на небе божием; косы русые, золотистые, в ленты яркие заплетенные, по плечам бегут, извиваются, с грудью белою цалуются. он увидел ее у тесовых ворот с другими девушками, только те стоят «любуются, глядя, перешептываются» , а она не глядит, не любуется, полосатой фатой укрывается. алена дмитриевна набожная, честная женщина, ходит к вечерне в церковь. у нее есть дети, муж. дома она хозяйка, ведет хозяйство. ей в этом старая работница. по приходу мужа накрывает она на стол белую скатерть, встречает своего мужа. но вот ее описание в тексте резко меняется, когда ее муж, купец калашников, приходит домой и не застает ее дома. и кличет он старую работницу: ты скажи, скажи, еремеевна, а куда девалась, затаилася в такой поздний час алена дмитриевна? а что детки мои любезные – чай забегались, заигралися, спозаранку спать уложилися? только нерадостный ответ слышит купец, муж алены дмитриевны, что жена его с вечерни еще не вернулась, а детки плачем плачут, все не унимаются. вдруг он слышит шаги торопливые, а когда оборачивается — не узнает свою жену. он даже восклицает: «сила крестная! » — потому, что такой жену он ни разу не видел. перед ним стоит молода жена, сама бледная, простоволосая, косы русые расплетенные снегом-инеем пересыпаны; смотрят очи мутные, как безумные; уста шепчут речи непонятные. ее описание говорит нам, что она не только сильно взволнована, но и испугана. а тут и муж начинает ее выспрашивать, где она была, и ругать ее. она любит мужа и потому горько плачет, когда муж попрекает ее в измене ему и в том, что она порочит его честное имя. муж алены дмитриевны думает, что она гуляет с боярскими сынками, а алена дмитриевна даже не глядит на проезжих молодцов. когда она стоит с девушками у калитки, то «полосатой фатой закрывается» . вот и говорит она мужу, что не боится она ни смерти, ни людской молвы, а боится его немилости. она рассказывает мужу — степану парамоновичу, что опозорил ее, осрамил «злой опричник царский кирибеевич» , и просит мужа защитить ее. она-то честная, непорочная, но «что скажут злые соседушки» , которые стояли у калиток и глазели на ее позор. в поэме м. лермонтова «песня про царя ивана васильевича, молодого опричника и удалого купца калашникова» образ алены дмитриевны — это образ красивой женщины. ее душа чиста. она честная жена. не позарилась она на золото и жемчуга, что предлагал ей царский опричник в обмен на ее милость и любовь. кирибеевич говорил ей: отвечай мне, чего тебе надобно, моя милая, драгоценная! хочешь золота али жемчугу? хочешь ярких камней аль цветной парчи? как царицу я наряжу тебя, станут все тебе завидовать, лишь не дай мне умереть смертью грешною; полюби меня, обними меня хоть единый раз на прощание! алена дмитриевна любит мужа, ходит в церковь. лермонтов в ее образе хотел показать нам женщину, ее силу духа: она не склонилась на посулы опричника, а осталась верна своему мужу. характеристику ивана васильевича не знаю.