Сильные стороны токугава: слабые стороны токугава: ​

церковью называют церковь, появившуются в после отлучения короля генриха viii и его отделения от рима. это произошло в 1534 году. по сути, возникло как «смягченная» форма протестантства, которая заключалась главным образом в отрицании первенства римского папы.

охарактеризовано тремя основными элементами: подчинение церкви государству (главой церкви является монарх); иерархическая структура, исключающая римского папу, но сохранившая остальные ступени священного сана - диаконство, пресвитерство и епископство; и, наконец, prayer book – сборник канонических молитв, который является вторым по значимости священным текстом после библии.

имеет долгую и сложную . сразу после отделения от римской церкви оно распалось на различные течения. некоторые из них в разные эпохи больше приближались к протестанстству, другие – к католичеству. в 17 веке последователи кальвинизма, называемые также пуританами, с одной стороны, сформировали пресвитерианскую церковь в шотландии (которую, как и в реформированном кальвинизме, возглавляет синод) и с другой стороны – различные конгрегационалистские церкви.в 18 веке   проповеди  братьев уэсли появилось движение пиетизма, положившее начало основанной в 1784 году методистской церкви.

в 19 веке так называемое «оксфордское движение» во главе с ньюменом, пьюси и киблом пыталось сблизиться с католической церковью, но безуспешно, в том числе и по причине перехода ньюмена в католичество.

в последнее время поступает множество просьб со стороны о присоединении к католической церкви. поэтому  папа бенедикт xvi  учредил для этого особые «персональные ординариаты».

католическая церковь не признает рукоположения . священники и епископы не могут совершать действительное таинство евхаристии, а также отпускать грехи. поскольку представляет собой протестантизм, хотя и в умеренном виде, в нем действует принцип «sola scriptura», а священное писание интерпретируется свободно и индивидуально. и именно искажения догматического и нравственногго характера к тому, что многие сегодня воссоединяются с католической церковью. твердым оплотом веры остается апостол петр, которого христос поставил скалой, точкой опоры для веры каждого христианина: «и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» (лк 22,32).

по материалам "радио ватикана"