Образ учителя из рассказа 13 подвигов геракла! (большая характеристика). !

учитель мастер своего дела. он имеет чувство юмора, но строг и справедлив. он готов учить неродивых учеников изо дня в день

харлампий диогенович – интересный персонаж, у этого педагога есть своя методика, свой способ общения с учениками, хотя многим она кажется неподходящей, и в современном обществе скорее всего получила бы порицание. в практике харлампия диогеновича основным принципом было «делать человека смешным». многие педагоги отмечают, что в воспитательном процессе юмор может быть действенным. но понять насмешку или иронию может не каждый, и иногда её результатом может стать конфликт ученика и учителя. в анализируемом рассказе ученики воспринимают шутки как маленькое наказание, которое они заслужили, а не как оскорбление их личности. для них такое обращение, доброе, но слегка насмешливое, является нормой, а харлампий диогенович вызывает даже уважение за то, что сразу же установил в классе образцовую тишину, что говорит о его профессионализме. главный герой оценивает такое обращение явно положительно: «смехом он, безусловно, закалял наши лукавые детские души и приучил нас относиться к собственной персоне с достаточным чувством юмора. по-моему, это вполне здоровое чувство, и любую попытку ставить его под сомнение я отвергаю решительно и навсегда»,-однако к этим приходит скорее не мальчик, а взрослый мужчина, проживший многие годы. герой понимает, что ирония учителя призвана была воспитывать учеников, искоренять их недостатки и развивать нравственное начало. любой поступок учителя, прежде всего, оценивается им самим, поскольку он должен находить отклик в душах учеников, даже если внешне способ педагогического воздействия не кажется приемлемым. как говорил в дальнейшем автор произведения, «пока мы способны смеяться над своими недостатками, мы живы»

Ашик-кериб» — одно из самых популярных произведений лермонтова среди младших школьников. оно было обнаружено среди рукописей поэта и впервые опубликовано в 1846 г. записана сказка была в 1837 г. , во время первой ссылки, со слов азербайджанца, поэтому в ней встречаются азербайджанские слова. лермонтов записывал ее как турецкую, но существуют варианты в фольклоре и других народов: арабский, персидский, армянский, грузинский и др. особенно привлекателен образ главного героя. он беден, но обладает любящим, благородным сердцем, чудесными музыкальными способностями, лишен тщеславия и зависти. несмотря на скромное положение, ашик-кериб полон чувства собственного достоинства, выше всего ценит свободу и самостоятельность. «я человек вольный, хочу пойду, хочу нет; и ваш паша мне не начальник», — ответил он слугам знатного вельможи, когда те угрозой пытались затащить его к своему господину. но и его чувства притупились от богатства и славы, в результате чего он чуть не пропустил срок возвращения к своей возлюбленной. возвышенными, кристально чистыми чувствами, верностью и благородством отличается и его возлюбленная магуль-мегери, дочь богатого турка. несмотря на социальное неравенство, красавица всем сердцем полюбила бедного юношу. нарушая строгие правила поведения, предписанные женщинам востока, она сама пришла в дом возлюбленного. магуль-мегери смела, сообразительна, находчива, умеет добиваться своих целей. она ни на йоту не отступила от клятвы, не потеряла веры в любовь. девушка нашла способ напомнить юноше о сроке возвращения и не поверила в известие о его гибели, хотя были представлены ей вещественные доказательства. все препятствия рушатся перед влюбленными. даже соперник ашик-кериба коварный куршуд-бек в конце концов смиряется с судьбой и не позволяет брату причинить зло счастливым влюбленным, ибо понимает, что чистым и влюбленным сердцам ничто не может помешать соединиться. сказка привлекает восточным колоритом. это видно с первых строк: «много аллах дал ему золота, но дороже золота была ему единственная » , «хороши звезды на небеси, но за живут ангелы» , «сладкозвучный сааз» и т. п. в сказке отражается быт востока. лермонтов не увлекается экзотикой, но иногда говорит намеками. так, магуль-мегери «поклялась умереть прежде, чем опустит голову на ложе куршуд-бека» . значит, выдавали ее замуж насильно.. мы видим свадебный обряд, когда невеста сидит за занавеской, в то время как жених с гостями пирует, и т. п. запись делалась лермонтовым как будто специально для детей. все непонятные слова в скобках на языке: сааз ( турецкая) , ашик (, певец) , кериб (нищий) , рашид (храбрый) . в отличие от пушкина, которому с ранних лет рассказывала сказки и пела песни арина родионовна, лермонтова воспитывала немка христиана ремер, а гувернером был француз. позднее поэт писал: «как жалко, что у меня была мамушкой немка, а не : я не слыхал сказок народных» . только позднее, познакомившись с ними, нашел он, что в народных сказках «больше поэзии, чем во всей французской поэзии»