Сравнить образ пугачёва в фольклорах и произведениях от различных авторов (пушкина, есенина и т.д)

жанры произведений о пугачеве пушкина и есенина

два великих поэта, пушкин и есенин, каждый в свое время взялись за освящения пугачевского восстания. казалось бы, взгляд на одни и те же события должен быть одинаков, однако у них получилось немало различий. пушкин использовал образ пугачева в произведении "капитанская дочка". оно является романом, т.е. в книге описывается конкретная эпоха. автор со стороны наблюдает за развитием действий. есенин выбрал для своего повествования жанр драматической поэмы. он глубоко чувствовал дух того восстания и личность пугачева, восхищался им. образ пугачева в произведениях пушкина и есенина обретает разницу уже с жанров произведений, хотя оба изучали практически одни свидетельства.

пугачев в произведении пушкина

пугачев в "капитанской дочке" пушкина предстает больше похожим на главаря шайки разбойников, нежели на руководителя восстания. он хочет быть похожим на гришку отрепьева, жестокого авантюриста. готов убивать невинных людей, которые встают на его пути. он вполне осознает, что восстание обречено на поражение, и от этого ведет себя как загнанный зверь. тем не менее даже пушкин не может отрицать, что в пугачеве есть великодушие и доброта. так, например, он не смог причинить вреда гриневу, который однажды лидеру восстания. это зрелый, бывалый человек, которого люди готовы слушать и за которым готовы идти. именно многогранность образа придает жизнь герою. таким увидел пушкин пугачева, изучая документы.  

пугачев в произведении есенина

есенин также изучал именно документы, однако его пугачев получился куда более привлекателен. есенин наделяет своего героя такой чертой, как мечтательность, пугачев хочет в казахские степи на волю. лидер восстания у поэта теперь уже обладает романтической душой. он добр и прощает даже своих друзей-предателей, которые его и властям. слегка портит образ у есенина пугачевская самоуверенность. он считает, что ему все и всегда рады. также в поэме говорится, что люди любят его за буйство, но, очевидно, оно справедливо, иначе все попросту боялись бы его.  

сопоставление образа пугачева в произведениях пушкина и есенина

образ пугачева в произведениях пушкина и есенина похож в некоторых чертах характера. так, общими у них выступают жестокость к виновным и невиновным, а также иногда проявляющаяся доброта. оба поэта находят, что пугачев является сильной, неординарной личностью, однако у есенина он выступает почти гением. авторы наделяют пугачева даром предвидения, герой точно знает, что его попытки создать восстание и освободить крестьян провалятся. отметим, что образ пугачева в произведениях пушкина и есенина имеет и довольно сильные отличия. самое главное из них заключается в понимании роли восстания пугачева. пушкин не понимал и считал, что это лишь единичный случай, что восстание не могло закончиться по-иному. есенин же видел в пугачеве всех россиян, крестьянство и чувствовал родство с ними, это было именно народное восстание. не зря автор так много описывает природу, как будто соединяет восстание и пугачева с ней. у есенина он наделен поэтической душой, в то время как у пушкина он просто умный, но не слишком глубокий человек.  

причины таких разных мнений

существует несколько причин, почему образ пугачева в произведениях пушкина и есенина получился по-разному. во-первых, пушкин принадлежал к высшему, дворянскому сословию. он смотрел на это восстание как на угрозу, на ошибку со стороны негодующих и не понимал, с какой целью это было сделано. он так и называет этот бунт - "бессмысленный и беспощадный". есенин же вырос в деревне, среди крестьян, поэтому можно сказать, что он из низшего сословия, из которого и происходили восставшие. именно поэтому ему близки и понятны и цель, и средства. это и объясняет, почему таким негативным вышел образ пугачева в произведениях пушкина, а у есенина он гораздо более приятен. во-вторых, великие поэты жили с разницей в сто лет. за это время изменилась политическая ситуация, произошла отмена крепостного права и царской власти. в это время шел пересмотр всех событий, в том числе и о восстании пугачева. его дело возвеличивалось и воспевалось, создавалось множество произведений на эту тему.  

Влади́мир фёдорович одоéвский (1 [13] августа 1804[7], москва — 27 февраля [11 марта] 1869, москва) — писатель и мыслитель эпохи, князь романтизма, один из основоположников музыкознания. в 1823-25 гг. председатель юношеского общества любомудров. издатель ряда журналов и альманахов. с 1846 г. директор румянцевского музея. в середине 1840-х гг. перешёл от к общественной деятельности, получил известность как филантроп. с 1861 г. сенатор.