Чем были похожи мавзолей ходжи ахмеда ясауи и арыстан баба​

Есарабией в разные времена называли разную территорию, однако удобнее говорить о бесарабии с точки зрения, отождествляя ее с южной частью одесской области украины, практически с буджакской степью. находясь на стыке разных культур, народов, традиций, геополитических и интересов великих держав, бесарабия представляет собой неоднозначное религиозное пространство. после -турецкой войны 1806-1812 гг. по условиям бухарестского мира бесарабия, включая буджак вошла в состав российской империи. с xviii века российские власти насильственно депортировали с этой территории ногайцев, турецкое племя, кочевавшее в этом районе, и начали заселять эти земли болгарами и гагаузами, беженцами из оккупированной турками болгарии. наиболее интенсивно гагаузы и болгары стали заселяться в 1809-1812 гг. и 1828-1829 гг. кроме того, в эту местность после отечественной войны в россии 1812 года активно переселялись старообрядцы различных поповских и беспоповских толков, селились православные и украинцы. царская власть того времени, была заинтересована в заселении и освоении этих земель, представляли переселенцам статус колонистов, который давал им землю, освобождение от части налогов и ряд других привилегий. здесь же царским правительством было разрешено создание своих колоний немцами, среди которых были как ортодоксальные лютеране, так и пиетисты. это делалось с политической целью укрепить юг россии для развития влияния на . в январе 1918 г. румынские войска заняли бесарабию, в которой шла борьба между советами и противоборствующими им силами. румынская власть продолжалась на этой территории вплоть до 28 июня 1940 г. в этот день советские войска по предварительной договоренности с германией, в соответствии с пактом робинтропа-молотова, вошли в бесарабию и установили на этой территории советскую власть, образовав измаильскую, а с 1954 года одесскую область украинской советской республики. с 1993 года украина обрела самостоятельность и бесарабия входит в ее состав.