Дайте описание татарской деревни из рассказа толстого кавказский пленник !

видит - деревня татарская, домов десять и церковь ихняя, с башенкой. у одного дома стоят три лошади в сёдлах. мальчишки держат в поводу. выскочил из этого дома черноватый татарин, замахал рукой, чтоб к нему шёл жилин. сам смеётся, всё говорит что-то по-своему, и ушёл в дверь. пришёл жилин в дом.
горница хорошая, стены глиной гладко вымазаны. в передней стене пуховики пёстрые уложены, по бокам висят ковры дорогие; на коврах ружья, пистолеты, шашки - всё в серебре. в одной стене печка маленькая вровень с полом. пол земляной, чистый, как ток, и весь передний угол устлан войлоками; на
войлоках ковры, и на коврах пуховые подушки. и на коврах в одних башмаках сидят татары: чёрный, красный и трое гостей. за спинами у всех пуховые подушки подложены, а перед ними на круглой дощечке блины просяные, и масло коровье распущено в чашке, и пиво татарское - буза, в кувшинчике. едят руками,
и руки все в масле.

В1833 пушкин принимается работать над социально-бытовым романом «дубровский» (опубликован 1841). фигура «благородного разбойника» владимира дубровского несколько романтизирована пушкиным, зато почти все остальные образы романа – от крепостников-помещиков и продажных чиновников-подьячих до крепостных крестьян – даны с величайшей реалистичностью. особенно выпукло показана фигура дикого крепостника-самодура троекурова. и. с. тургенев имел основание сказать позднее, что «пушкин одним созданием лица троекурова в «дубровском» показал, какие в нем были эпические силы». а н. г. чернышевский писал: «трудно найти в более точную и живую картину, как описание быта и привычек большого барина старых времен в начале… повести «дубровский».  глубоко правдивы и изображены с подлинным сочувствием, лишенным и тени ложной карамзинской «чувствительности», образы крепостных крестьян. в «братьях разбойниках», мы помним, пушкин также вывел крепостных крестьян, наскучивших своей «долей» и занявшихся разбоем. но в их облике почти не было ничего крестьянского. в крепостных дубровского, также сделавшихся разбойниками, полностью сохранены их социальные черты. особенно замечательна в этом отношении фигура самого активного среди них – кузнеца архипа. архип только что беспощадно расправился со своими недругами – приказными: запер их в подожженном доме, а раньше хотел зарубить топором. но по натуре он совсем не жесток. наоборот, в нем живет жалость и сочувствие к каждому невинно существу. пушкин показал это в знаменитом эпизоде, с кошкой: сейчас же после расправы с приказными архип с опасностью для жизни выносит из огня кошку. по-своему выразительна и беглая попутная зарисовка рыжего крестьянского мальчика, не в пример трусливому барчонку проявляющего удивительную стойкость и мужество перед грозным троекуровым. вообще ни в одном произведении пушкина не противопоставлены так прямо два мира – крепостных крестьян и их угнетателей – и не показаны так сочувственно крестьяне, как в «дубровском».  контрастом к образу обитателя глухих углов, «зубра» троекурова является фигура ничуть не меньшего, по существу, крепостника, но облекающего свои крепостнические замашки в формы культурно-утонченного «европеизированного» изящества, князя верейского знаток и любитель искусств, страстный поклонник женской красоты, верейский принадлежит к тому типу дворянства xviii в.- «дней екатерины»,- характерный представитель которого был ярко нарисован пушкиным в его послании «к вельможе».